新聞
黃河是中華民族的母親河，黃河文化是中華文化的源頭和中心。藝術家該用什么樣的作品讓人們生動地了解黃河、感受黃河，進而熱愛黃河？
去年9月18日，“王剛：何以黃河——當代黃河主題藝術研究展”在鄭州美術館新館開幕。該展覽是對藝術家王剛2000年以來藝術探索的集中梳理和呈現，包含架上繪畫、雕塑、行為藝術、裝置藝術以及大地藝術等500余件作品，開展以來受到專業人士及廣大觀眾好評。據統計，截至目前，該展覽接待觀眾逾13萬人次。
2月12日，由鄭州美術館主辦的“‘跨界對話：何以黃河’——王剛：何以黃河當代黃河主題創作研究展”學術對談活動在該館新館舉行。來自省內外文學界、思想界、哲學界、藝術界的嘉賓齊聚一堂，共同探討交流此次展覽的藝術表現手法、藝術境界及創新實踐。大家普遍認為，藝術家王剛的作品呈現出當代美術的獨特性，尋覓到了美術創作的“根”，彌補了中國當代美術的不足。
?王剛現任中原工學院教授、中國美術家協會會員、河南省美術家協會理事、河南省油畫藝委會副主任、河南省油畫學會副會長。幾十年來，他如圣徒一般，始終在自己構建的“藝術殿堂”里默默“耕耘”。他的作品具有社會性、時代性和歷史性，以豐富的藝術語言向大眾講述了人類文明壯美的史詩。
“王剛老師的作品磅礴沉郁、厚重高遠，是黃河兩岸農耕文明哺育下的人民群眾的精神肖像，更是一部華夏民族千百年來血脈傳承的壯麗史詩。該展覽展出以來受到廣大業內人士和眾多觀眾的好評。”據鄭州美術館館長羅鳴介紹，“王剛：何以黃河——當代黃河主題藝術研究展”是該館歷經兩年時間，精心組織策劃的當代本土藝術家的個案研究展，也是該館開放三年來開展黃河文化美學研究項目的重要活動。
“該展覽營造了一個巨大的精神祭祀空間，藝術家王剛帶著圣徒般的信仰，在幾十年的藝術實踐中形成了自己的思想體系和話語體系，將藝術的探索延伸到中國人的宇宙觀、藝術本源、藝術何為等深層次領域，通過盛大的儀式為中國當代藝術招魂，彌補了中國當代藝術在超越性和現實批判性方面的缺失，重建了中國當代藝術的核心、靈魂與價值。”華東師范大學美術學院院長、博導士生導師，中國國家畫院原副院長張曉凌認為。
“藝術家王剛是一個具有浪漫主義情懷的畫家，幾十年來不計名利得失，以豐厚的大地般的藝術留住了黃河時光，讓人們看到我們的祖先是如何從苦難中走來，彰顯了中華民族巨大的包容力、凝聚力。”著名作家，河南省作家協會名譽主席李佩甫如是說。
“ 該展覽讓我非常震撼，藝術家王剛的500多件作品用不同的方式和媒介訴說了同一個故事，以強大的主體性占領了展覽空間。王剛的藝術作品呈現出角色與本我的融合，體現了主題性創作的當代性。”著名美術批評家、策展人，上海油畫雕塑院美術館副館長傅軍表示，鄭州美術館堪稱藝術家作品的放大器，為大眾推出了無論從學術判斷還是展覽呈現都非常考究的展項。
著名評論家、策展人柴中建認為，西方文化以“地”為特征，以“是”為文化表達，追求本體論探求，圍繞科學、物理學來呈現；印度文化以“天”為特征，以“如”來表達，追求空性；中國文化則認為“天”“地”“人”是密不可分的整體，強調個體心性在“天”與“地”之間的感悟力。王剛的藝術作品就是這種尋找一切存在本體的根性、心性藝術，是世界大變動格局中的中國藝術。
活動期間，現場觀眾和嘉賓們熱情互動，就王剛作品和當下藝術界的若干問題進行深度交流。
“黃河不僅是一條河，更是中華民族的精神圖騰。其意義早已超越固有的地理范疇，成為中華民族的文明象征與精神代言。黃河水灌溉著黃河土，黃河土生養著黃河人，黃河人鑄就著黃河魂。‘黃河’‘人’‘泥土’始終貫穿王剛老師創作的核心。”? 羅鳴告訴記者，為給更多觀眾欣賞高水平的藝術作品提供便利，鄭州美術館已推出該展覽線上虛擬展廳。同時還特別邀請藝術家王剛與策展人吳波在展覽現場和大家一起“云·賞”《何以黃河》，微信掃碼下方二維碼即可觀看。
正觀新聞·鄭州晚報記者 成燕/文 李焱/圖
