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近日，由上海交通大學教授高有鵬撰寫的《中國民間文藝思想史論》出版。該套書作為“十三五”國家重點圖書出版規劃項目、浙江文化藝術發展基金資助項目，首次全面系統地總結了中國古典神話時代到現代的中國民間文藝思想發展進程。
中國民間文藝起源于原始文明，包括古老的神話傳說、民間歌謠、民間戲曲、民間諺語等。幾千年來，各種民間文藝形態生生不息，講述著中華民族的審美、情感和信仰，成為古老文明的重要組成部分。新時代的中國，提出以人民為中心，實現中華民族偉大復興，建設美好精神家園，向世界講好中國故事，民間文藝是非常重要的文化資源。中國人民勤勞、聰明、勇敢、熱愛和平、追求公平正義的民族精神，在民間文藝中有著充分表現。全面系統總結中國民間文藝歷史發展，挖掘中華民族精神價值，對于樹立文化自信，講好中國故事，向世界展示中國，具有非常重要的現實意義和理論價值。
《中國民間文藝思想史論》由寧波出版社出版，分為《文化的底色：中國民間文藝思想發展史論》《東方文明的曙光：中國神話重構與文明諸階段》《先秦定鼎：中國文化的醒目“路標”》《飛龍在天：先秦兩漢中國民間文藝及其思想文化》《詩與酒：中國民間文藝思想的魏晉風度與隋唐新聲》《夜來風雨聲：宋代社會民間文藝新面貌》《花落知多少：宋代社會民間文藝學思想》《萬花飛揚：元明清時期民間文藝學新潮》《罌粟與牡丹：近代社會裂變及民間文藝思想流變》《天邊的春雷：現代中國民間文藝思想變化與文化轉型》《林中的響箭：走向世界的中國現代民間文藝思想》《繁星滿天：現代中國民間文藝思想的歷史軌跡》12 卷，共360 余萬字。
全書以馬克思主義民間文藝理論為支撐，以史帶論，論從史出，挖掘中華民族的精神價值，是一部體量宏大、貫穿古今的文藝思想史論著，從民間文藝角度深刻揭示了中華文化的價值和貢獻。
本書選取了民間文藝各歷史階段的典型作品，如秦漢之前的中國神話傳說、秦漢時期民間歌謠與民間故事、魏晉南北朝時期民間文藝形態、樂府民歌、宋元筆記中的民間文藝、明清笑話等，既著重民間文藝文本、現象的介紹與論述，又對不同時期的民間文藝理論和思想進行了考察和整理，構成對中國民間文藝發展歷史的完整論述。書中對馬克思主義民間文藝思想理論體系的構建、對中國神話時代各階段的劃分、對中國現代民間文藝思想理論體系和現代民間文藝學的研究，都具有學術開拓性。全書堅持以人民為中心的研究思想，運用文化人類學、社會學、口述史學、民俗學等多種學科方法，采用大量第一手田野調查資料和文獻史料，體現出卓越的歷史性和多元性。
本書作者高有鵬積四十余年研究之功，查閱大量歷史文獻，進行文化遺產實地考察，走遍全國五百多個縣，研究全國各地民間文藝的流傳，同時結合考古發現，進行廣泛深入的跨學科研究。
值得一提的是，作者在寫作中還進行了一些新的努力與嘗試，即從神話傳說時代到眼前這個百年未有之大變局的新時代既不局限在某個節點也不籠統于泛論。平視世界是本書的重要追求，其強調堅持馬克思主義中國化而以此面向大世界、大文化、大思想、大視野，擺脫盲目性和短視性，不回避社會的多元性和多重性。
高有鵬看重地域文化，期于寫出著力表現人民大眾特別是底層民眾文化的思想史，堅持以人民的思想屬于大眾的治學態度，真正從理解人民、學習人民、敬愛人民出發做到文藝創作為人民服務。其多次在病中苦讀經史子集等典籍文獻，在浩如煙海的古文獻中揀選出具備典型性和人民性的民間文藝文本及現象。歷史上的傳統文獻大多摒棄野與俗，其實忽略了文化思想創造的大主體，而高有鵬教授始終認為，順應歷史潮流、總結文化規律就要尊重所謂沒有顯赫地位的廣大民眾，這是生活之樹常青的底氣和底色。
《中國民間文藝思想史論》打通了中國古代、近代和現代等歷史階段，把中國民間文藝不同歷史階段視作一個民族文化生活的整體，完整地勾勒出中國民間文藝形態及其思想發展的歷史脈絡，對于全面理解中國文化，深刻領會中國文化的民族特色，具有重要意義。
作者簡介
高有鵬，歷史學博士，中央電視臺百家講壇主講，上海交通大學媒體與傳播學院教授，博士生導師，上海交通大學馬克思主義民間文藝學與文化傳播研究中心主任。同時擔任中國神話學會副會長，中國長篇歷史小說研究會副會長，中國地域文化研究會副會長，首都書畫院名譽院長，地方書畫藝術研究院院長，國際書畫藝術研究會（加拿大）副主席，美國馬赫西管理大學合作教授。
其研究領域：中國傳統文化、中國民間文學史、神話藝術、文化傳播學、當代中國文學、中國民間藝術人類學、中國文學形態發展史、古文字、中國書法藝術、中國文化發展戰略等。
其主要著作有：長篇小說《清明上河》《袁世凱》《大宋風月》《一九一六》《江格爾》等;書法藝術集《大篆道德經》《大篆論語》等；學術著作《中國民間文學史》《中國現代民間文學史論》《中國民間文學通史》《中國民間文學發展史》《神話之源：山海經與中國文化》《神話傳說與民族記憶》《民間廟會》《中國廟會文化》《廟會與中國文化》《中國古代民間文學史》《中國近代民間文學史》《中國現代民間文學史》《馬克思主義民間文藝學》等。高有鵬在《文學評論》《中國社會科學》《文化遺產》《中國音樂學》《人民日報》《光明日報》等發表論文200多篇。高有鵬在國際上提出“神話群”“語域”“新神話主義”“神話美學”等概念，受到學界好評。
正觀新聞·鄭州晚報記者 蘇瑜
