“天地之中”觸摸文明脈絡，“行走河南·讀懂中國”考古發現集中采訪活動走進鄭州

黃道經緯儀

何為“天地之中”？何以為“中”？

“天地之中”歷史建筑群包括太室闕和中岳廟、少室闕、啟母闕、嵩岳寺塔、少林寺建筑群、會善寺、嵩陽書院、觀星臺等8處11項歷史建筑，還包括金石文物、古樹名木、壁畫、玉器等大量附屬文物，遺產年代橫跨秦、漢、唐、宋、元、明、清至今的2000多年。

何為“天地之中”？何以為“中”？河南人為何對“中”情有獨鐘？……帶著這些問題，采訪團首先來到觀星臺。這里是鄭州先民確立“天地之中”和測天量地制定二十四節氣的地方。

走進觀星臺，3000多年前的周公測景臺矗立眼前。周公利用圭表之法“測土深、正日景、求地中、驗四時”，認定陽城（現登封告成）為“天地之中”，我們的先祖也是在“天地之中”方圓千里之內，書寫了最燦爛的文明序曲，且在此后3000多年，以“中”為特征的文明對華夏民族產生了深遠的影響，“中國”“中州”“中原”“中央”“中土”等說法也都是由此而來。

漢三闕位列首批全國重點文保單位名錄古建筑前三

如果說隨著對觀星臺的深入了解，采訪團成員深深折服于鄭州先民的智慧，那么，啟母闕、嵩陽書院、嵩岳寺塔的考察采訪，則讓大家的文化自信感油然而生。

觀星臺前，小朋友體驗在方正案上找方向

“歷史學家為之驚喜，文物學家為之驕傲，金石學家為之癡迷，考古學家奉若珍寶”——有人曾這樣形容漢三闕。作為“天地之中”歷史建筑群中最古老的建筑，登封漢三闕指的是太室闕、少室闕和啟母闕。

啟母闕以鑿石雕刻砌成

“漢三闕是中國最古老的國家級禮制建筑典范，更是研究東漢時期建筑史、美術史和社會史的珍貴實物遺存。因獨特的歷史和學術價值，漢三闕在1961年國務院公布的首批全國重點文物保護單位名錄中，位列‘古建筑及重要歷史建筑物’的前三號，即001、002和003號古建筑，排名甚至遠在我們耳熟能詳的故宮、頤和園之前。”講解員的介紹讓在場的記者們連連贊嘆。

“大玉米”原型是“華夏第一塔”嵩岳寺塔

“大玉米”是鄭州的地標性建筑，它的原型是什么？那便是被譽為“華夏第一塔”的嵩岳寺塔。講解員介紹，該塔至今已有1500年歷史，歷經多次地震、風雨侵襲仍不傾不斜，巍然矗立，是中國現存最古老的佛塔。“作為佛教鼎盛時期北魏的遺物，嵩岳寺塔在佛塔的形制上有著極大的開創性，是世界上現存最早的筒體結構建筑。”

嵩陽書院

嵩陽書院，鳥鳴啾啾，院內4500歲的將軍柏默然矗立。書院始建于北魏太和八年，距今已有1500余年歷史，曾被譽為我國古代四大書院之首，是宋代理學的發源地之一，司馬光、范仲淹、韓維、朱熹、呂海等在此講學，司馬光還在這里創作了《資治通鑒》……

此次集中采訪的四個點位是中國古代禮制、宗教、科技和教育等建筑類型的杰出代表。河南省社會科學院歷史與考古研究所副所長、研究員陳建魁說，“天地之中”是個非常重要的概念，不僅是地理觀，也是一種宇宙觀，更是逐漸形成了以“大道為中”“中庸之道”為核心的哲學觀，對中國文化產生了重大影響。

采訪中，記者們邊聽、邊看、邊記錄，有不少記者興趣盎然地發問。大家紛紛表示，在講解員的生動講解、專家的專業解讀中，這些默默無聞的文物變得生動，那些以往只在書本上看過的歷史也變得鮮活起來，對古都鄭州深厚的歷史文化有了更深刻而嶄新的認識。

“河南是中華文明的重要起源地，通過這次‘天地之中’的集中采訪，加深了我對河南、鄭州歷史文化的了解，作為炎黃子孫的民族自豪感油然而生。我將盡力通過手中的筆和鏡頭，把河南的厚重多彩展現給大家，更好地報道河南、宣傳河南，也希望我們集中采訪的成果能吸引更多人來到河南、愛上河南。”中新社記者韓章云說。

正觀新聞·鄭州晚報記者 秦華/文 李焱/圖

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