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“讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁。”習近平總書記關于城市建設的重要論述，為城市高質量發展指明了方向。
河南省委書記劉寧寄語鄭州，要融合好悠久歷史和現代文明，展現新擔當、創造新輝煌，為譜寫新時代中原更加出彩的絢麗篇章作出新的更大貢獻。
以“大山大河大平原”為風貌特征的鄭州，擁有“文武雙全”“文韜武略”的特質。省委常委、市委書記安偉指出，鄭州作為華夏文明的重要發祥地和主根主脈所在地，是我國八大古都和九大國家中心城市之一，必須擔負起傳承好、發展好中華優秀傳統文化的重大責任和歷史使命，傳承創新優秀傳統文化、創新創造現代文化，立足“文武雙全”城市特征，擦亮“天地之中、黃帝故里、功夫鄭州”的城市品牌。
本報聯合鄭州市委黨史和地方史志研究室策劃推出的【風物鄭州】——“見山見水見城郭”系列報道，將陪伴讀者，持續全方位、多角度探尋鄭州的獨特自然與人文之美。
中原的腹地總藏著些令人驚奇的造化。
鄭州西南15公里處，這座海拔不過300米的梅山，像是大自然隨手擲下的微型盆景，以4平方公里的精微天地，將中岳嵩山的萬千氣象收入囊中，再不露出分毫。
若將中原大地鋪展為一軸磅礴長卷，梅山便是那伏筆千年的詩意頓點，圓潤似墨點的山體如一枚溫潤句讀，將嵩岳的蒼莽筋骨悄然收束，在伏牛山余脈的雄渾筆觸下，以青巒為墨、溪澗為韻，寫就一闋山水長詩。
梅峰映秀
梅山又名梅峰，乃嵩山余脈，位于嵩山東南支脈太室山余脈的末端，海拔約300米，占地面積4平方公里，雖不算高聳，卻在平野之上拔地而起，盡顯卓然之態。
梅山的山體由中生代三疊紀紫紅色石英砂巖構成，歷經歲月雕琢，更顯古樸雄渾。
既稱梅山，自然與梅相關。
從山西洪洞遷居至此的村民口傳，梅山曾有紅梅、黃梅、綠梅等多個品種，山上有三皇廟、碧霞圣母廟，山下有仙母洞，不過如今都已難覓蹤影，只留下太上老君與仙母斗法的神奇傳說和六月六對“潑水婆娘下雨”的千年期盼。
若從空中俯視，這座被時間盤活的小山，如天地在此處按下的一枚溫柔鈐印，它的山體輪廓，寫滿地質史，鐫刻抒情詩：
剛毅的中生代三疊紀紫紅色石英砂巖，在板塊運動的洪荒之力下被磨成弧線，恰似山水長詩行間欲說還休的逗點。
這逗點里，藏著三疊紀巖漿書寫的地質密碼，藏著四季更迭中花開花落的詩意韻腳，藏著金水河潺潺流淌的歲月詠嘆，更藏著人文歷史在時光中疊寫的厚重注疏。
舊時，凡登此山者，舉目遠眺，東有泰山，西南有嵩山，遙遙相望，山巒起伏，映入眼簾，使人心曠神怡。北向鄭州城，猶如高屋建瓴，視野遼闊，一覽無余。
如今登臨山頂觀景臺，梅山承接嵩山“如臥”悠遠氣韻，又以草木為平仄、鳥鳴為轉合的獨特氣韻依舊化形：
向城而望，“大玉米”樓、中原福塔、雙子塔盡覽無余；向西眺，嵩山太室、少室二峰剪影如昨；南側看，黃帝像巍峨莊嚴令人仰止。
眼前是現代都市的繁華與活力，腳下是歷史文化的沉淀與傳承，時空錯位般的奇妙觀感，讓這天地間的一方鈐印，恰如北宋畫家郭熙在《林泉高致》中所言：“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”
梅山以獨特的空間尺度，讓立于此的后人一不小心就掉進畫里，與郭熙“撞了個滿懷”。
百轉千回間，梅山不爭不辯，只將三疊紀砂巖的紫紅浸作丹青底色，紛呈這天地間最奇妙的批注。
古韻流芳
梅山歷來是鄭州名勝，山腳下的官道曾是登封、新密等地前往鄭州的必經之路。
乾隆三年的那個冬天，鄭州知州張鉞行至梅山腳下時，被一縷幽香牽動心弦，當他沿著樵徑攀至山巔，但見紅梅凝血、黃梅鎏金、綠梅凝碧，漫山花潮如星宿墜地。
這位編撰《鄭州志》的知州忽然成了赤子，在危嵐面面風中揮筆寫就《梅峰遠眺》——
蒞鄭推名勝，巃嵸峭杖空。
勢聯嵩少迥，事記楚師雄。
平野層層樹，危嵐面面風。
檀香誰剪伐，孤負此穹崇。
詩中“勢聯嵩少迥”的觀察，不僅道出了梅山與嵩少山脈的地理淵源，更暗含著中原文化血脈相連的精神圖譜。而那支287年前的墨筆，也在《鄭州志》里留下深情如許：主編《鄭州志》時，張鉞將“梅峰遠眺”列為“鄭州八景”之一，志書又以“梅峰遠眺”留詩一首：
遠近群瞻卓筆欣，無心出岫忽升騰。
鴿王離怖梵天近，五色蒸霞繞上層。
此外，時任鄭州學正的朱炎昭，亦寫過一首贊美“梅峰遠眺”的詩：
西南杳杳黛如煙，指點梅峰落照邊。
可有寒香留鶴守，直疑山色勝龍眠。
云驕橫抹晴嵐底，岫冷孤撐小雪天。
何日吟肩驢背聳，謬從此際訪逋仙。
千年之前，北宋著名現實主義詩人梅堯臣的馬車也曾在此駐留，天圣年間的陽光透過木輪車轍，照亮他寫給張先的詩行：梅山為余訪，還有舊家無。文人相重的雅意與梅香交織，在汴京往來的信箋里釀成中原特有的醇厚。
驛道馬蹄聲中，梅山靜默不語，只把千年故事揉成細沙，讓每個登臨的腳步，都繾綣成中原大地新的詩行。
水文長調
從梅山北麓滲出的第一滴清泉，在黃龍池匯聚成金水河的源頭。
據《鄭州志》記載，金水河舊稱 “泥河”，位于鄭州城西關外一里，作為鄭水西派，它發源于梅山北麓的黃龍池，河水自源頭蜿蜒而出，如金帶般向東北流淌，途經黃崗寺、耿家河，最終抵達郡西。因在陰陽五行中西方屬金，“來自金方”的河水便有了這詩意的名字。
追溯往昔，金水河源承載著厚重的歷史故事。
相傳上古時期，黃龍池畔常有仙人駐足，池中的水被賦予了神秘色彩，周邊百姓每逢大旱便會聚集于此祈雨。到了明清時期，金水河成為鄭州城西重要的水運通道，商船往來，碼頭熱鬧非凡，見證了當地商貿的繁榮。
及至今日，金水河源依然發揮著重要的生態價值。黃龍池的水清澈見底，波光粼粼，宛如一面明鏡，倒映著青山綠樹。池邊生長著蘆葦、菖蒲等水生植物，為眾多鳥類提供了棲息之所。
飛花詩箋
四月花潮似雪，10萬株櫻桃樹揮毫潑墨，將粉白的花瓣灑成“沾衣欲濕”的婉約辭章。
待到五月紅果垂枝，又化作“紅了櫻桃”的宋詞小令，讓采摘姑娘的竹籃里盛滿平平仄仄的甜蜜。
走進與梅山一脈相承的櫻桃溝里，滿目都是絢爛的詩行。
眼下又是櫻桃紅透時，隨著采摘季的啟動，八方游客穿梭于櫻桃溝這處國家AAAA級旅游景區里，品嘗大自然饋贈的甜蜜，南北方言在此交織，歡聲笑語回蕩在整個山谷。
這片詩畫田園里，梅山無聲勝有聲，只遣花海留下情詩片片，待你繡口一張，迸開紅暈染透青澀的甜蜜。
四時流轉，梅山也在流轉，就像一首平仄轉韻的詩，讓人百讀不厭。
春夏交替時節，山上植被繁茂，綠樹成蔭。櫻桃樹、核桃、杏樹、松柏、小葉女貞、薔薇等近百種花木生機盎然，層層綠樹宛如綠色的波濤，連綿起伏。山間的嵐風拂面而來，令人心曠神怡，此景此情，與當年張鉞“平野層層樹，危嵐面面風”的所見遙相呼應。
那句“檀香誰剪伐，辜負此穹崇”的余韻中，梅山從來不語，只將赤子的詰問揉入松濤，把中原大地的霜雪釀成春醪，蘸著金水河的流光，潑就山河的長詩半卷。
本報記者 楊麗萍 劉偉平/文 周甬/圖
《鄭州晚報》版面截圖
