圖為中國文字博物館。新華社記者楊靜 攝
河南安陽，殷商古都，中國八大古都之一。甲骨文、殷墟、紅旗渠，三張名片鐫刻歷史厚度，也涵養這座城市的底氣。
行走其間，三千年文脈并未凝固在展柜與典籍之中。它貫入工廠流水線、文旅風景線、低空航線，融入產業筋骨與城市肌理，成為轉型動力、躍升引擎，在創新中完成古老與新生的對話。
“天命玄鳥，降而生商”，先民對天空的向往照進現實，低空經濟帶火一座“會飛”的城市；后母戊鼎余溫散去，精工造物的匠心世代相傳，先進制造業集群崛起；盤庚遷殷的勇毅進取，映照著當代太行兒女鑿山開渠，引活水潤澤綠水青山，也滋養著煙火人間……
茍日新，日日新，又日新。
三千年之變，一五一十都記在文字里。從龜甲契刻到數字代碼，有三個古文字反復出現。而藏在筆畫間的，不只有文明的密碼，更有一座老工業基地書寫的時代答卷。
字——何以安陽，甲骨殷商
讀懂安陽，必以“字”始。
來安陽“識字”，首推中國文字博物館。這里也是國內唯一一座以文字為主題的國家一級博物館。
走進博物館大門，腳步便不由自主地放慢了。序廳里，四面巨型浮雕高聳，鐫刻著密密麻麻的文字——陶器刻符、甲骨契文、青銅銘文、石刻翰墨……漢字書體沿革、歷代字痕書跡交相輝映，仿佛時間凝固成的年輪。
移步“甲骨文”展廳，隔著玻璃與三千年前的卜甲對視，那些細如發絲的契刻紋路依然清晰可辨。恍惚間，似乎殷商負責占卜的人才剛剛放下手中的刻刀。
商代先民將卜問吉兇、記事祈愿，一一刻進龜甲獸骨。那一道道刻痕，助后世尋回幾近丟失的“商”。
圖為中國文字博物館。新華社記者楊靜 攝
甲骨文之于安陽，不僅僅是發現與收藏。“甲骨文是漢字溯源的關鍵，在安陽這片土地上，文字完成了從‘刻骨’到‘銘心’的跨越。”中國文字博物館副研究館員王雙慶說，“這三千年，兩者休戚與共。”
——甲骨文生于安陽，由這里走向成熟。
殷墟迄今出土甲骨約16萬片，留存單字約4500個，可釋讀的約三分之一。即便大半尚未“解碼”，但足以還原出一個熱氣騰騰的商朝。
狩獵的收獲、天氣的陰晴、婦好出征的壯闊、王后生子的喜憂……世事百端與虔誠祈愿，都被一刀刀刻進日子里、留存甲骨上。
圖為中國文字博物館門口的景色。新華社記者楊靜 攝
甲骨文里藏著人間煙火，卻并非漢字最早的模樣。中國文字博物館里，河南舞陽賈湖遺址的龜甲刻符、安徽蚌埠雙墩遺址的刻畫符號，這些更古老的展品，無聲地提醒著：漢字的故事，比甲骨文漫長得多。正因有了這些散落各地的“文字雛形”，安陽的“接力”才顯得尤為珍貴。
它不是最早，卻在此走向成熟。
圖為游客正在中國文字博物館參觀。新華社記者楊靜 攝
“在安陽，漢字完成了從零散符號到成熟體系的跨越。這或許與盤庚遷殷有關。”王雙慶說，穩定的都城讓占卜、記錄、典藏有了制度化的空間。安陽作為當時的政治、文化中心，文字獲得了持續成長的土壤。
一片甲骨驚天下。從王懿榮在藥鋪“龍骨”上辨出第一道刻痕，到董作賓在安陽小屯村掘下殷墟科學考古的第一鏟土，百余年來，重大發現接續問世，殷商文明余韻，至今仍有回響。
——甲骨文藏在安陽，在文創中煥發新生。
如今的安陽，甲骨文已走出展柜，躍出典籍。它們借助數字科技“發聲”，在沉浸式體驗中與今人相遇，在指尖流轉、在舌尖品味、在街角落腳，融入這里的三餐四季。
圖為由老紗廠改造而成的創意園區。新華社記者楊靜 攝
文創熱潮之下，古老的甲骨文正從“展品”變身“產品”。在殷墟博物館禮文宮，收銀臺前排起長隊。“子其疫，弜往學”，一位商朝小王子生病不想上學的“請假條”，被做成了一枚冰箱貼，搭配趣味漫畫，吸引了不少游客駐足。
“甲骨文不是冷冰冰的文物，它背后是一個個鮮活的人。”殷墟博物館文創設計團隊負責人介紹，鸮鸮干發帽的設計靈感來自婦好鸮尊，銷量已突破三萬件。
圖為殷墟博物館餐飲區的甲骨文面條。新華社記者楊靜 攝
不只是文創熱銷，甲骨文的創意正融入日常。一杯咖啡、一碗面條，三千年的文明就這樣端上了餐桌；一堂研學課、一枚親手做的書簽，孩子們在游戲里破譯古老的文字密碼。在安陽，甲骨文正變得可觸摸、可體驗。
從展館到街巷，甲骨文已融入安陽的城市肌理。安陽東站，站名以甲骨文與隸書并列呈現，“福”字草坪、“安”字步道迎送八方來客；3.6萬套甲骨文窨井蓋鋪陳街巷，百余座甲骨文書屋散落其間。
圖為游客正在中國文字博物館參觀。新華社記者劉振坤 攝
——甲骨文根植安陽，從安陽走向世界。
近些年，安陽以“老家”的文化感召力推動甲骨文“回家”，讓散落海外的甲骨文碎片“歸鄉”；與此同步，甲骨文也正以更加多樣的方式“出海”，被世界重新認識。
“龜甲獸骨上的文字，雖然分布到很多碎片上，但拼起來就是一部完整的商代文明史。”安陽師范學院甲骨文信息處理教育部重點實驗室主任劉永革說。
今年7月13日，殷墟申遺成功20周年，安陽發布了“崑崙·安陽·甲骨尋根”文化IP。以龜甲為核心視覺，設計年輕化，面向國際傳播——用現代語匯，重述三千年前的故事。
歸來，回家的路在打通。2019年，安陽師范學院打造的甲骨文數據平臺“殷契文淵”向全球免費開放。2024年“全球甲骨文數字煥活計劃”啟動以來，已為1526片甲骨完成數字采集，海外951片甲骨以數字化形式“歸鄉”。散落世界的甲骨碎片，在云端“重逢”。
遠行，出海的帆已鼓滿。今年初，安陽聯合北京外國語大學申報的“溯源甲骨文字·探秘古代中國”文字起源主題游學課程，成功獲批教育部留學服務中心“游學中國”課程開發項目。不久前，俄羅斯、意大利、哈薩克斯坦的“Z世代”留學生和網絡達人來安陽，學習仿刻甲骨文、體驗模擬考古。甲骨文廣播體操跳到了韓國、法國、意大利，還被做成英語、法語、西班牙語、俄語課程，向全球開放。
新——何以傳承，向新而行
走進殷墟博物館新館，九個大字赫然在目——“茍日新，日日新，又日新”。三千多年前商王成湯盥盤上的自警之言，如今成為安陽最生動的注腳。
商代，先民鑄青銅、造馬車，把“新”字刻進器物；如今，安陽人把同一個“新”字刻進了城市發展的脈搏。
制造之“新”——青銅時代的爐火沒滅，只是換了爐膛。
據考證，殷墟周邊分布的四大手工業區，與甲骨文中的“百工”記載相互印證，精工造物的傳承正在喚醒這座老工業基地。如今的安陽，以“新”破舊、以“智”提質，從傳統裝備制造到電子信息新材料，從康復醫療到智能網聯，主導產業與特色產業齊頭并進。龜甲上“百工”寥寥兩字，已然拓展成一張現代化產業版圖。
圖為新石器智鄴（安陽）智能科技有限公司工作人員正在調試智能無人車。新華社記者劉振坤 攝
從車馬到無人車。殷墟馬車，是商代王室貴族的“頂級座駕”，亦是沙場精銳戰車；現在，新石器智鄴（安陽）智能科技有限公司超級智造工廠里，每45分鐘下線一臺L4級無人車，“安陽造”無人車已行駛在全球15個國家、300多座城市的街頭。
河南光遠新材料股份有限公司的車間內正在生產電子玻纖（2025年3月12日攝）。新華社記者劉振坤 攝
從麻絲到電子紗。殷墟出土的麻絲殘片，已顯露先民經緯交織的精巧技藝。今天，河南光遠新材料股份有限公司以現代科技續織這段“經緯”。作為全球領先的池窯法電子紗全產業鏈企業，其超細玻璃纖維紗、電子布打入了全球頭部企業供應鏈。從手工織造到池窯拉絲，紋理精工的執著，古今一脈。
從“疾首”到腦機接口。殷墟甲骨留存400余條疾病卜辭，“疾首”二字，是中國早期關于頭部病癥的文字記錄，或許商代先民已在探索顱腦的奧秘。
圖為河南省翔宇工業旅游景區內的流河溝康養休閑帶。新華社記者劉振坤 攝
三千年前的叩問，三千年后有了回響。河南省翔宇醫療設備股份有限公司研發出非侵入式腦機接口康復系統，無需開顱便可實現“意念控物、腦電康復”，產品覆蓋全國超800家三甲醫院。
從青銅鑄造到智能制造。商代工匠把銅錫鉛按比例配好，澆鑄出青銅重器后母戊鼎。現在，安陽的制造企業把“配方”換成了算法，把爐火換成數據流，高端裝備制造、新材料、電子信息等產業集群漸成規模。
低空之“新”——“玄鳥”與銀翼齊飛，夢想共產業和鳴。
“天命玄鳥，降而生商”，《詩經》里的八個字，藏著殷商先民仰望天空的浪漫與膽魄。3000多年后，安陽把這份翱翔長空的向往，變成了觸手可及的現實。
無人機帶著餐包在安陽工學院停機坪降落（2026年6月16日攝）。（受訪者供圖）
安陽市林州市石板巖鎮上坪村位于太行山深處，村民祖祖輩輩靠“一根扁擔”運送貨物。去年，河南首條常態化無人機空中郵路在這里開通，昔日閉塞幽深的太行山里，生出了輕盈的“翅膀”。
“村里大多是老人和孩子，過去到鎮上要等每周三和周日的公交車，無論購銷都不方便。”石板巖鎮上坪村黨支部委員元志朝說，現在有了無人機，山貨能出山、快遞到村口，以前取快遞來回得三四個小時，現在只要7分鐘。
不只送快遞。當前正值高考招錄，無人機可以為深山學子投遞錄取通知書，讓喜報“從天而降”具象化；依托洹翼天眼項目，中國人民財產保險股份有限公司安陽市分公司應用無人機開展交通事故查勘理賠超200起；營業執照等政務文書低空配送，跑出智慧政務服務加速度。
不只做“跑腿”。安陽低空飛行綜合服務平臺覆蓋森林防火、河道巡護、文物保護、環保監測、應急搶險、城市管理、交通巡檢、自然資源管理八大領域70個場景，今年以來累計執行任務423次，累計巡護里程突破1416公里，無人機設備綜合利用率提升50％。
所有這些應用場景，最動人的還是在殷墟。
一架四旋翼無人機按預設航線緩緩升空，搭載著高清攝像設備對殷墟遺址進行全方位數字影像采集。通過上萬張實拍數據資料，生成殷墟遺址的實景三維模型和正射影像。
“以前殷墟遺址測繪，需要靠人背著儀器，徒步完成。現在無人機一趟下來，整片遺址的‘數字孿生’都有了。”中國社會科學院考古研究所安陽工作站助理研究員何凱說。
圖為安陽蜂巢智能裝備有限公司工作人員正在調試無人機。新華社記者劉振坤 攝
三千年前，商代先民仰望蒼穹，把飛鳥圖騰刻進龜甲，用卜辭與上天對話；三千年后，同一片天空下，無人機正巡視著殷商文明留下的遺跡，用數據為文明建檔。從刻痕到航跡，從祈愿到守護，兩種截然不同的方式，回應著同一個夢想。
入夜，數百架無人機騰空而起，幻化成甲骨、玄鳥、青銅器等圖案，將古老文字寫進星空。周末的洹河兩岸，抬頭便能看見“夜空中最靚的文物”，一筆一畫的流光，如同歷史的刻痕被點亮。
天上“好用”，地上“好造”。從一張設計圖紙到整機量產交付，安陽已經打通研發、生產、裝配、測試全流程壁壘，安陽無人機產業園已經實現不出園區即可制造無人機。
圖為河南坤宇無人機科技有限公司工作人員正在組裝無人機。新華社記者劉振坤 攝
以制造為支撐，安陽市低空經濟經營主體數量持續增長，全市從事航空器研發制造、飛行測試、平臺管控、數據分析、航空教育培訓、低空運營服務等行業的各類經營主體近200家，多層次產業生態正在形成。
協同之“新”——三千年前的四方交匯，今日仍在延續。
3000多年前，盤庚率眾渡過黃河，遷都于殷。這片土地，北接幽燕，南通荊楚，太行古道蜿蜒，四方方國往來交錯。甲骨卜辭中，“沚方”“鬼方”等頻頻現身，正是商王朝與周邊方國交往的真實記錄。
如今，同一個地理邏輯仍在發揮作用。
扼守河南“北大門”，也是河南唯一納入京津冀協同發展戰略聯動的城市，安陽（北京）離岸創新中心和啟迪（安陽）科創中心，一端在北京對接尖端成果，一端在安陽收集產業需求，實現“研發在京津、智造在安陽”的協同模式。
安陽企業足不出廠，即可對接首都頂尖智力。北京實驗室成果足不出校，便能落地安陽實現產業化。河南中科智能裝備有限公司負責人說：“以前研發要往北京跑，現在北京的人才往安陽跑。”
古字承文脈，聚力向新程。
從太行古道上的方國往來，到與京津冀協同發展聯動；從甲骨文中記載的方國互通，到“雙中心”平臺促成的科技雙向流動。三千年文脈流轉，新時代煥新內涵。
干——何以興城，精神如渠
甲骨文“干”，像一把“丫”字形樹杈，那是商代先民狩獵、護身的工具。一個“干”字，藏著殷商先民最樸素的生存智慧。
“盤庚遷殷后整飭政治、發展農耕，正是‘干’字當頭的決斷與實干，商王朝得以‘殷道復興’。”殷墟博物館副館長徐河建說，盡管王朝更迭、城垣興廢，但這股精氣神永遠留在這片土地。
圖為紅旗渠“青年洞”。（受訪者供圖）
安陽人敢于迎難而上，把“干”從龜甲上拓印下來，刻進地勢險峻、石質堅硬的太行山腰，開鑿出人工天河——紅旗渠。
渠水至今還在流，淌的不只是水，更是一股子精神。它穿越數十年的光陰，流入這座城市的每一條街巷、每一座工廠、每一片田野，滋養著這里的每一寸土地。
——以苦干，換回綠水青山。
洹河兩岸，水清岸綠，白鷺翩躚。殷墟博物館新館臨河而立，不少游客漫步河畔，望碧水、賞風景。
沿河步道上，一位年過七旬的老人正在鍛煉，他停下腳步深吸一口氣：“聞了半輩子焦煤味，沒想到老了，倒天天能看到藍天了。”
在他記憶里，多年前洹河水烏黑發臭，安林公路兩側鋼鐵水泥企業扎堆，“連被子都不敢拿出去曬，白襯衣穿在身上很快就開始變灰。”
圖為游客正在殷墟博物館文創區選購商品。新華社記者楊靜 攝
生態環境惡劣，不僅群眾不滿，安陽還曾因生態環境問題被公開掛牌督辦。退無可退，安陽痛下決心，“動了真格”。
“高壓之下越來越明白，不把環境整好，啥發展都是空的。”一名此前在環保部門任職的干部回憶，市里首先對洹河治理下了狠功夫。
安陽市在洹河流域累計投入數十億元，實施近百項治理工程：清理網箱，封堵排污口，關停“散亂污”企業，實施庫區村莊移民安置，從源頭削減入河污染物排放量。
光治標還不夠。當地一手做“減法”，壓降傳統產業粗放產能；一手做“加法”，戰略性新興產業加速崛起。全市重點行業清潔運輸比例穩定達八成以上，新增純電動重卡數量居全省首位。
如今，洹河彰武水庫水質由劣Ⅴ類提升至Ⅱ類，自然岸線率達85%，多鱗白甲魚、青鳉等魚類逐年增多，白鸛、白鷺、黑天鵝等“出走”多年的鳥類重現。2024年，安陽河（洹河，亦稱安陽河）入選國家級美麗河湖優秀案例。2025年，安陽空氣質量優良天數達250天，比2016年多了70天。
碧水藍天，不是終點。安陽產業結構偏重、排放量大的問題尚未根本改變，空氣質量改善任務依然艱巨。當前，安陽正以更高標準、更實舉措深化污染防治攻堅。
“跟自己比進步很大，跟先進比差距不小，但我們一定能攆上。”提及環保治理，一名環保干部信心滿滿，“紅旗渠都能修成，還有啥困難克服不了？”
——以巧干，讓“殷商”成為頂流。
7月9日上午10時45分，殷墟博物館新館一樓大廳，大屏幕跳出“5000000”。來自北京的一名大學生成了那個幸運兒。
新館開館僅兩年多，這座博物館迎來了第500萬次奔赴。
“以前大家常常感嘆，殷墟在考古圈名氣大，但公眾了解不多。”該館常務副館長趙清榮說，對客流量“早有預料，但沒想到增長這么快”。
兩年多來，這座博物館從考古圈走進公眾視野——開館半年破百萬，連續四個季度躋身全國考古遺址類博物館前三。
但一座博物館，還撐不起一座城市的文旅版圖。安陽一度“有資源、少體驗，有底蘊、少流量”——游客來了看看就走，停留時間短，消費場景少，深厚的文化底蘊并未充分轉化為產業優勢。
短板得補。一邊做精展陳，一邊豐富業態。
今年7月18日，全國首個殷商主題高科技文旅景區“方特·殷商神畫”開園，7大沉浸式片區、27項動感設施，用4D、AR把三千年文明變成可玩可感的體驗。
安陽馬拉松，則是另一條出圈的賽道。連續三屆，有跑者稱它為“最有文化的賽道”。起跑門是甲骨文“字”，終點門是甲骨文“門”，完賽獎牌上嵌著后母戊鼎、亞長牛尊、婦好鸮尊等圖案。賽事規模逐屆增至今年的2.6萬人，八成以上的選手來自市外。
2025年，安陽接待游客突破1億人次。從一座博物館的爆紅，到一場“最有文化的馬拉松”，再到一座主題樂園的落成，安陽把深厚的文化積淀，轉化為可游、可玩的文旅體驗。
——以實干，寫好“人”的答卷。
圖為游客正在由老紗廠改造而成的創意園區內拍照。新華社記者楊靜 攝
殷墟考古文旅小鎮的夜晚，霓虹燈下年輕人三五成群，老煙囪旁飄出咖啡香氣。
原豫北棉紡織廠辦公室主任張喜軍站在改造后的廠房前感慨：“紡織廠始建于20世紀初，2014年停產，歷經百年風雨。真想不到今天竟成了年輕人喜愛的時尚街區。”
從“工業銹帶”到“生活秀帶”，安陽沒有大拆大建，而是以微改造、精提升讓工業遺存重獲新生。北門里、光輝里，一處處老廠房變成潮玩地、便民圈，曾經機器轟鳴的車間，如今煙火氣正濃。
城市管理的觸角，也從街巷伸進樓棟、走進人家。兩年多來，當地聚焦城市建設、物業管理、不動產登記等民生痛點，通過“未訴先辦”累計解決群眾急難愁盼問題十余萬件，同類問題日均訴求量明顯下降。
民生改善，最終落腳在“人”。依托“洹泉涌流”人才集聚計劃，安陽累計引進各類人才十萬余人，萬套人才公寓拎包入住，“政企雙聘、政聘企用”讓高層次人才來得了、留得下。
三個字，三千年。有文化，必安陽。
從龜甲到鋼軌，從卜辭到代碼，安陽把“字”寫進了河山，把“新”煉進了爐火，把“干”鑿進了太行。茍日新，日日新，又日新，代代如此，古老的城市便永遠年輕。
