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        1. 《醫圣張仲景》創作談——今月曾經照古人

          2022-04-25 來源: 鄭州晚報 鄭州客戶端官方網站 分享到:

          前歲冬月,我的人生迎來重大轉折,離開工作和生活三十年的鄭州,回到武漢母校任教。尚未安頓停當,便遭遇千年不遇的新冠病毒暴發,美麗的江城頓時停擺。受疫情影響,我和全國人民一樣,短暫地蝸居在鄭州家中,停下昔日繁忙的腳步和思想,略帶憂傷地回憶過去和展望春天。網絡上到處都是關于疫情的消息,似乎在不斷催促我去了解疫情,去想辦法對付伴隨人類從過去到未來的病癥。此時,我萌發了創作《醫圣張仲景》的念頭。這個念頭一出現,就像一道閃電照亮心田!是的,我的鄉人張仲景曾在東漢末年亂世舍棄功名,艱難地走向制服傷寒瘟神的坎坷之路。醫人醫天,著述《傷寒雜病論》,寫就“活人書”!

          “在黑褐色的憂傷飄落而下時,往事應該像大理石一樣的確鑿!”想到這里,我放下手機,翻身起床,站在窗前,恰遇大雪紛紛。我眺望故鄉方向,眺望被雪花填平的溝壑和時空,眺望我與張仲景穿越時空曾共同生活過的涅水、白河、嚴陵河、岐棘山、桐柏山……那里沉淀著太多的故事,需要去鉤沉和講述。在困頓于新冠病毒和大雪的日子里,我迫切地想講給你們聽!

          那就從我兒時的記憶開始吧……

          我人生的元記憶來自一場洪水。那年,豫西的大雷雨已經持續七天了。閃電的鞭子劈開墨云,不息的雷霆捶打天空。在“天塌了”的驚駭聲中,雨水已經灌滿溝壑洼地。扛著鐵鍬和鋤頭試圖拯救莊稼的父親和村民,眼看著嚴陵河水漫過堤岸,漫過莊稼的葉子和花朵、漫過母親和孩子的驚呼,在無奈嘆息中,一步一步地退回村莊……我家的老宅位于村莊最高處,洪水還在院子的門檻外徘徊。一家人不安地站在屋檐下看天,卻驚擾了屋檐下避雨的馬蜂。馬蜂毫不留情地將痛疼烙在我的額頭,徹底喚醒我的記憶,至今想來還有隱痛。在我徹天徹地的哭聲中,祖母挑出蜂針,又用青蒿為我擦了幾下患處,竟神奇地止住了疼痛。祖母向天拱了拱手,“多謝張圣人!”

          當夜,擔心嚴陵河上游水庫決口,父親帶著祖母和我的兄弟和妹妹去了地勢較高的太子崗,留下我與固執的母親一起看家。“有媽在,家就在。”母親說這話的時候,剛好一聲響雷滾過,“別怕,大水淹不到咱家!百年老宅經過不少風雨,倒不了!”母親摟緊我,“今夜,院里要來貓、狗、老鼠、蛇還有黃鼠狼。你別怕,張圣人說,人不惹它們,它們就不會進屋里。”母親又拿出窩窩頭和雜糧,均勻地放在樓門外的高處,“那些動物也會感恩。”她指著一條大蛇還有樹枝上的幾條小蛇,壓低聲音,“說不定,它們就是涅水龍王派來看水情的。”又對大蛇大聲說,“給老龍王捎個信兒,記著張圣人的話,遇澇減三尺。”母親帶著我回到屋里,也不關門,讓我跪下。她舉著裝滿五谷雜糧的瓷碗向天示意,然后放在條案上,上三根香,讓我磕頭。我問為啥?母親說,“咱要拜龍王!拜張圣人!”在我幼小心中,還不知道如何去敬鬼神,但母親讓我去做,我也只能按她說的去禱告。那夜,我依偎著母親一直坐在屋檐下,看外面忙碌的動物們奔來奔去,也聽著樓門外的洪水一浪一浪地滴答。到了后半夜,雨漸漸轉小,那條大蛇也沒了蹤影……夏夜很快就過去了,黎明,冷不丁地聽到幾聲鳥鳴,母親搖晃著站起身來,“龍王聽了張圣人的話,這天要晴了!”她拉著我走到院外,樓門外的水正在退去,留下的水痕就像一片巨大的濕布。放在樓門外的那些窩頭和雜糧已經沒有任何遺留,到處都是花瓣一樣或大或小的爪印。天晴了。太陽升起來,照著水汽彌漫的村莊。氤氳的陽光透過棗樹枝丫,在我家院墻上繪著萬花筒般的圖案……大水正在退向河溝,成群的魚翻動著水花。忽然,一條大魚躍出水面,母親笑了,“張圣人,你看,連這魚都開心!”感嘆間,遠遠看見父親高舉著一包救災的饅頭,趟著齊腰的水,披荊斬棘般地過來。看見父親,我卻累了,頭一歪,就依著母親的肩頭深深入睡……

          這是我人生的元記憶。四十多年過去,那場洪水仍時常出現在我的夢里,清晰如昨,耳邊經常回蕩著“張圣人”的名字。尤其是在我故鄉,每當鄉民們遇到疾病和小災小難時,口里總念著“張圣人”。隨著年齡增長,我終于知道原來人們口中的張圣人就是張仲景。更令我吃驚的是,張仲景于東漢末年出生于我的鄰村張莊!在東漢末年亂世,他舍棄功名,歷經萬千磨難,控制住發生在南陽、荊州、長沙等地七次傷寒瘟疫,寫就《傷寒雜病論》、《辨傷寒》十卷、《評病藥方》一卷、《療婦人方》二卷、《五藏論》一卷、《口齒論》等,被后人稱為“活人書”,拯救了無數百姓性命,甚至拯救了中華文明,被奉為“醫圣”。我為和圣人曾穿越時空生活在同一片土地上感到驕傲和自豪的同時,我更想做點什么,尤其是在新冠病毒肆掠人類時,在我們呼喚醫圣,需要醫圣時!

          恰在此時,我與同鄉詩友梅老邪、醫師朱劍南聊起舊事,他們說起民間玄幻的傳說:南陽盆地之所以自古以來風調雨順,很少餓死人,是因為張仲景曾以龍珠救治過涅水金龍,診金是要求行云布雨的龍君“遇澇減三尺,逢旱加五寸。”這是多么有趣的故事!是機緣更是巧合,猛然點燃了我創作《醫圣張仲景》的熱情。而因疫情而封村封路的硬核措施,也保證了我創作所需要的大塊時間。時不我待,我開始夜以繼日地投入忘我的創作中。

          在創作中,我認真閱讀《傷寒雜病論》和關于張仲景的前人著作,努力以翔實的歷史資料為基礎,源于史料又不拘泥史料,注重藥理而不沉湎于中醫,以“大文化、大思想、大傳承”為要質,究其一生,將醫圣回歸人間。以風起云涌的東漢末年為時代背景,以新力量和舊結構間的沖突為文化背景,以張仲景醫人醫天及控疫抗疫為線索,全面揭示他孤獨浪漫、彷徨流離、傳奇悲烈、輝煌奮斗的人生。在寫法上追求情景交融、波瀾跌宕,氣韻上追求大氣磅礡、蕩氣回腸,努力地讓廣大讀者在享受小說的閱讀中,傳遞中醫文化和仲景精神。最終目的在于推進新生活、促發新文化,振奮民族精神,構建和諧之音!?

          出乎意料的是,創作的熱情很快轉化為淪入古書堆里的考證,一些自認為正確的描述總不時為歷史所推翻。我努力將自己的人生際遇與古人對接,去尋找精神的共鳴。多少個輾轉反側的夜晚,我與夢中的張仲景討論藥方,品味他的人生。如果說,張仲景在用醫術書拯救那個時代,用時代來書寫自己的人生,那么,作為今人的我是在用生命來書寫他的人生。相信讀者在閱讀我的文字中,會體會到其中的辛勞和孤寂;會體會到一個努力去搗毀時間隔膜、欲與張仲景精神同在的身影,亦必能體會到一顆不甘心于平庸地去度過這短暫一生的靈魂吶喊!我窮盡一切美,一切智慧,一切堅定,一切眼淚,從狂傲中,從不羈中,從叛逆中,從唯美中,從激情中,化身為風,為水,為自然,為音籟,為無形……卻無法超越知識的貧乏和文彩的不足。在創作和修改過程中,我不止一次都想放下手中的筆,就像釋下一條憂傷河流。在張仲景偉大人格的召喚下,我竟得到了中醫大家仝小林院士、唐祖宣大師的鼓勵,得到著名文化學者欒永玉、張廣智、張志和、王立群教授的肯定,李佩甫、周大新、李洱、何弘、馬達、羅曉靜、黃健雄、尹邦滿、魯吉英、孫曉磊、水兵等文章大家在百忙之中,對拙作給予指導。更為感動的是,楊燦明、耿占春、胡德才教授逐頁逐句批閱此作,提出中肯的意見,并傾情做序、做跋、題字。可以說,我是幸運的,在文學之路上曾得到許多大家的鼎力支持。他們誨人不倦的高尚美德和對文化、對文字的敬畏精神,使我銘心不忘并必將激勵來者!本書責編馬達、王淑貴及游讀會創始人趙春善先生以多年對張仲景精神的理解和思考,提出許多寶貴的意見,使拙作增色,同仁、朋友及家人的關心和愛更是我源源不斷的創作動力。從中,我深深認識到,一部有價值的文化作品誕生,決非個人努力可以達到的。

          也許是巧合,當我終于對著曙光暫時停筆時,4月8日,被新冠疫情封城的武漢解封了!由不得我潸然淚下:從創作開始的那天起,整整76天!恰巧是武漢封城與解封的時間!當書完成初稿后,南陽市委宣傳部、河南文藝出版社及時組織專家審讀,并與我進行激情碰撞,提出中肯的修改意見。修改之中,又恰遇南京、鄭州、上海、吉林等地疫情復起,讓我更覺此書意義重大。

          專家們認為,深深閱讀張仲景,每個有靈魂的人或許都會發現:我們比任何時候更需要精神的支撐,更需要堅韌和奮斗,更需要以中醫理論和文化去滋養心靈。中華民族文化重要象征的張仲景及其中醫理論和精神的光芒將照耀我們,喚醒我們對祖國、親人、朋友,對自然山川的深情厚意,喚醒我們對中華民族文化的重新思考。專家們認為,我們正經歷一個變革時代所帶給大眾心靈的騷亂不寧時期,充滿著兼有毀滅和更新作用的雷雨。我們迫切需要繼承和發揚中華民族優秀的傳統文化,并從中汲取營養,為新時代的文化與道德體系建立和完善提供支撐。

          而對我個人而言,我是以生命在書寫民族圣賢的人生!更是對初心的堅守!初心純潔、熱烈、美好,她是人生起點的希冀與夢想,事業開端的承諾與信念,迷途困挫中的責任與擔當,鉛華盡染時的恪守與堅持。她在向真向善向美的追尋中,在升遷進退的守候里。在創作過程中,我在張仲景的著作中,在無數個藥方所包含的幽微意境中,終于發現了囿于有限的可笑,更發現了自己的孤獨。我知道這種孤獨已經無法擺脫,更不能擺脫,如果我想更靠近天地,靠近這孤獨的源頭,靠近這最大的孤獨,我就應該珍惜這最高遠的境界。孤獨的沉思是與天地交流的唯一語言,也是安慰自己心靈的最好良藥。孤獨不是一種感受,而是一種境界!當一個人把自己放入宇宙時,孤獨感由此而生,一個人由此把自己從人群中剝離,成為獨具一格的真正個人,從而去獲得特殊的生命體驗。這些生命體驗慢慢地累積起來,構成人類共同的宇宙意識。宇宙意識更使我對一些浮名和榮譽能夠保持著足夠的警惕:因為與自己筆下的傳主永遠隔著云霓!只有期冀未來,托體泰山!“高而可登,雄而可親。松石為骨,清泉為心。呼吸宇宙,吐納風云。海天之懷,華夏之魂!”

          百年歌自苦,唯愿幾人賞!

          感恩親友和讀者一直給予我的支持幫助和批評鼓勵!祝愿中華民族在歷經滄桑中,重新煥發出龍馬精神,雄猛精進,勵精圖治,屹立東方!?

          程韜光 2022年3月于江城

          程韜光,1969年2月生于鄧州。現任中南財經政法大學教授,中華傳統文化研究中心主任,研究生導師,上海交通大學兼職博士生導師;重慶移通學院特聘教授、別都書院名譽院長。中國作家協會會員,中國電影家協會會員,中國電視藝術家協會會員,中國寫作學會理事。兼任河南省文聯委員,河南省杜甫研究會副主席,鄭州市文聯副主席,鄭州市作家協會名譽主席,鄭州市政協文史委副主任委員;武漢市書畫學會副會長,洪山區文聯副主席;系河南省宣傳文化系統“四個一批”人才,鄭州市撥尖人才;被授予“杜甫文化”推廣大使等榮譽稱號。代表作:《詩仙李白》《詩圣杜甫》《碧霄一鶴——劉禹錫》等。作品被廣泛改編為電影、電視劇、話劇、廣播劇,并獲得全球華人文化杰出貢獻獎、中美電影節“金天使”獎、亞洲微電影“金海棠”獎、中宣部核心價值觀優秀作品獎、河南省五個一優秀作品獎、河南省優秀圖書獎、杜甫文學獎、“文鼎中原”優秀長篇小說獎等諸多獎項。



          分享到: 編輯:張丹婭 統籌:王戰龍

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