<track id="6birc"></track><option id="6birc"></option>
    <samp id="6birc"></samp>
  1. <samp id="6birc"></samp>
    1. <b id="6birc"><ins id="6birc"><ruby id="6birc"></ruby></ins></b>

    2. <tbody id="6birc"></tbody>
    3. <samp id="6birc"></samp>

        <progress id="6birc"><bdo id="6birc"></bdo></progress>

          <tbody id="6birc"></tbody>
        1. 《醫圣張仲景》創作談

          2022-05-18 來源: 鄭州晚報 鄭州客戶端官方網站 分享到:

          東漢末年亂世,天災人禍,瘟疫橫行;張仲景舍棄功名,艱難地走向治服傷寒之路;醫人醫天,著述《傷寒雜病論》,寫就“活人書”——

          在黑褐色的憂傷飄落而下時,往事像大理石一樣的確鑿!

          以動人心弦的浪漫氣質,讓我們體味和經歷一次亂世仁者的悲憫。

          大愛無疆的仁者性格? 柔腸百結的曠世戀情

          氣勢恢宏的心靈史詩? 熱血鑄就的民族精神

          黃河落天走東海

          ——長篇歷史小說《醫圣張仲景》創作思想闡述

          程韜光??

          每個人內心中都有一個開天辟地、俠肝義膽、拯民于水火的英雄情結。赤誠與仁愛的精神,是中華民族的魂,黃河文化的魂;英雄情結的深處,都有一個與天地共生、渴望和平和睦和諧的夢想,文明和科學——征服夢想,是中華民族的魄,世界大同的魄。

          本書是一部全新詮釋以醫圣張仲景為代表的仁愛精神和征服夢想的力作:高山大海,彩虹皎月——在東漢的神州大地上,在這片充滿神奇夢幻而又紛亂無序的世界中,個人和家國在前所未有的復雜環境中糾結和彷徨,愛恨情仇錯綜復雜。黨錮之爭,豪強混戰,瘟疫橫行,文明中斷,動蕩像海嘯一樣席卷了華夏民族的安寧。為了生存和發展,使有的人變成了野獸,而有的人選擇與野獸戰斗!

          醫圣張仲景為實現“醫人醫天、萬物共生”的理想,以“醫人——控制傷寒瘟疫,醫天——煉制補天龍珠”為目標,幾多悲歡離合,只在方寸里;幾多榮辱沉浮,都在彈指間。生命價值的確立過程和不朽著作《傷寒雜病論》被歷史反復驗證,深刻揭示真善美戰勝假惡丑是永恒的真理。

          1、本書講述醫圣張仲景在東漢末年,朝政崩塌、群雄逐鹿、天災人禍、瘟疫橫的形勢下,以“醫人——控制傷寒瘟疫,醫天——煉制補天龍珠”為人生目標,身負家恨而舍棄功名、潛心醫術、救死扶傷、控制瘟疫及任長沙太守時醫治吏治頑疾、開堂坐診、歸隱山林、著述立說的故事。

          故事從一個人的愛情開始,蕩起朝廷、郡縣、醫者與病患、義軍與官軍之間不同人物的感受,從仇恨開始,終結于大愛;由瘟疫引發的賑災風波開始,結束于仁者無敵的大義;由個人恩怨開始,消解于愛和善良;從文化的隔膜開始,完成了人心的歸融。

          從平定江夏叛軍的喘息中開始,歸結于著述立說的塵埃落定……多少悲歡離合,只在方寸里;多少榮辱沉浮,都在彈指間。

          2、 本述講述的是醫者張仲景、巫者蘇章文、宦者趙忠、義者張曼成、賊者趙慈、俠者魏延、吏者劉表、儒者羊續、共同推動漢末亂世“傷寒瘟疫的起始、發展和終結”的故事。

          以高山大海、彩虹皎月為背景,講述了悲慘世紀時,醫者張仲景、俠者魏延、義者張曼成聯盟與蘇章文為首的腐朽勢力在文明興起中的矛盾沖突和融合歷程;

          通過“仁道”和“霸道”兩種不同價值理念的激烈沖突,揭示了“德”與“智”的辯證關系,使東方智慧中的“術”與“道”得到深刻展示。

          巫者天師蘇章文陰險毒辣、機詐百變,在“術”這一級,他達到了極致。在與仁義的醫者張仲景競爭中,多次將張仲景逼到絕境;但每次張仲景都能絕處逢生,其反敗為勝的原因,是在“道”的層面上,他遠勝過蘇章文。

          最終決定勝負的不是蠻力和術,而是道德仁心。最后,蘇章文在張仲景感召下,留著一滴懺悔的淚,蹈身火海,以求重生。

          大道自然,這個“道”便是中國文化中的優秀部分,譬如公平,公正,誠信,中庸,勤勉,互助等等,并最終將戰勝術的層面中那些司空見慣的以鄰為壑、互設陷阱、暴烈威嚇、欺騙聯縱等不義之舉。把兼愛的價值觀和唯我的價值觀之間的沖突加在醫者和巫者身上,自然就具有沖擊力和感染力。

          3、本書故事以兩條線交叉并進展開:

          一是圍繞張仲景、蘇章文、魏延生活與命運之間錯綜復雜的感情糾葛,背襯著東漢末年瘟疫橫行、民不聊生、風起云涌、改朝換代的步伐,史詩般再現張仲景逆歷史洪流而“醫人醫天”的命運與輝煌;

          二是張曼成黃巾義軍與趙忠、劉表官軍之間因利益紛爭,進而誘發官民矛盾,以戰止戰,實現融合。

          從張仲景的父親張松寒代表朝廷賑災瘟疫而遭構陷開始,逐漸展開張仲景防疫(腐朽勢力也是傷寒瘟疫的一部分)、控疫、制疫的人生經歷,將一系列生動人物放置于具體情感與情理的激烈沖突之中,在環環相扣的故事鏈條里,在南陽傷寒瘟疫爆發、張仲景隨師父抗疫、張松寒賑災入羅網、張仲景盜取仙草、黃公抬棺入京、張松寒昭雪、張曼成被逼造反、子諾以身試藥、張仲景荊州抗疫、平叛江夏、出任長沙太守、為錦帆賊治傷寒、讓賢長沙太守于孫堅、歸隱山林、煉制龍珠醫天、著述立說、遺福后人等歷史的風口浪尖上,共同演繹著一場波瀾壯闊的人生之舞——帝家恩怨,愛恨情仇;彷徨徘徊,醫人醫天;生死關頭,何去何從!官民矛盾,跌宕驚魂!

          4、本書在展現醫者張仲景、俠者魏延、義者張曼成、儒者羊續以及以蘇章文為代表腐朽勢力等生涯的同時,也展現了他們所生活的時代,腳下的土地,也是他們的舞臺;是他們的噩夢,也是他們的榮光;是他們的苦難,也是他們的歡樂。

          說出個人與時代的關系,這是一種相互依存、不可或缺的關系。在歷史發展的進程中,個體生命是渺小的,但當無數個平凡的生命集結并燃燒自己生命之燈時,就能匯聚成一片光明,在照亮自己人生之路的同時,感召更多的生命之光燃起。

          張仲景就是舉火者,引路者,帶領一個逐光的民族逐漸擺脫愚昧,從而控制瘟疫,改變一個國家的命運。進而,還希望給人以這樣的啟迪:即便在物欲橫流的當代社會,信仰與人格依舊有著動人的感召力量。

          5、本書始終貫穿了一個情字,一個義字。這里有張仲景與子諾、南希的夫妻之情;有靈帝與何妃愛與恨;有劉表的虛偽和愛無力;有蘇章文的絕望和愛無奈。有張仲景與張伯祖的師徒之義、與魏延的聯盟之義、與鄧芝、李豐等朋友之義、主仆之義,也有張仲景與蘇章文的對手之義。充滿了情感和事變意義上的跌宕起伏,直接進入故事之中,成為左右他們生活和感情走向的重要推動力。

          6、本書在結構上分為三部分:

          第一,以南陽瘟疫爆發、張松寒投入蘇章文和宦官構陷的羅網、黃巾起義、豪強逐鹿天下為背景,引出人物,建立人物關系,展開故事,制造矛盾,設置懸念;

          第二,以醫者張仲景與巫者蘇章文不同的醫學主張交鋒為主線,完成好人不得意、壞人總得志的故事敘述,到最后實現大逆轉;

          第三,以幾個歷史節點為背景,揭開人物身世,交待結果,為人物塑造和整個故事畫上句號。書中人物個性鮮明,每個人的表現雖然不同,但有一點他們是共通的,那就是執著。?

          結語:

          “黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”!總之,本書講述了中華民族的歷史變遷及活動在大漢神州舞臺上,以張仲景為代表的中華兒女以“醫人醫天”為使命的防疫、控疫、制疫、著述的成長歷程,全景式展示漢代民俗風貌和文化積淀;揭示了中華兒女誠信貞剛、大智大勇、吃苦耐勞、守節向善、敢于擔當、大義從容的人性光芒及仁愛精神。



          分享到: 編輯:周愛巧 統籌:楊觀軍

          相關新聞

          www.uuyoujizz.com