由河南衛視制作的中宣部“國家文化記憶和傳承”中國的世界遺產記錄傳播項目《人類的記憶——中國的世界遺產》大型4K高清系列紀錄片《天地之中》將于2024年1月29日～30日10：00在央視頻首發，23:00在CCTV-4播出。
上集：天下萬山此為“中”
“中”：傳統建筑文化的主線
河出圖，洛出書。以河洛為中心的中原地區自古是華夏文明的核心區域、燦爛文化誕生的圣地。最早的中國在這里誕生，最早的中華民族在這里形成，最早的“天地之中”宇宙觀在這里確立。一萬年文化史、五千年文明史在這里得到生動體現。
司馬遷在《史記·封禪書》中說：“昔三代之居皆在河洛之間，故嵩高為中岳，而四岳各如其方。”夏商周三代在河洛地區的奠基，“天地之中”概念的確立，使嵩山有了“中岳”“圣山”的尊號。
嵩山腳下，一批學者長期致力于夏商周文化、中國傳統歷法的研究。天地之中，不僅是他們對學術的孜孜以求，更寄托著對家鄉深沉的愛。
嵩山文化研究會會長 呂宏軍
周王在洛邑，決定建立成周的決定，是具有里程碑意義的一件大事，它不僅奠定了周朝800年江山的基礎，同時呢它還是中國名字的由來。西周初年呢，鑄造了一個尊叫作何尊，何尊上的銘文說的非常清楚，宅茲中國，自茲乂民。這句話的意思是什么呢，就是說在嵩山下的洛陽哎建立國都，就能安撫民眾，統治中原。
2010年8月1日，引人注目的聯合國教科文組織第34屆世界遺產大會在太平洋彼岸的巴西首都巴西利亞召開，由中國申報的登封“天地之中”歷史建筑群在這次大會上進行審議。投票表決沒有任何異議，順利通過。登封“天地之中”歷史建筑群成為中國第39處世界遺產，也成為河南省繼龍門石窟、安陽殷墟之后的第三處世界文化遺產。
國際古跡遺址理事會原副主席 中國文物學會世界遺產研究會主任委員 郭旃
在國際語境中講故事，一定要適應國際的規則。一定要把“天地之中”的概念提煉出來，然后再把它們不同的建筑成就突出出來。這個項目當然在國際上影響也很大，因為在其他一些國家，歷史上也有一種關于天和地的、中央的這么一種概念，也都愿意把自己家鄉祖先的這種概念，能夠推出去，但是他們都沒有，還都沒有來得及做到，咱們中國率先推出了這么一個概念。
嵩山地區豐富多樣的歷史建筑群，便是這文化延續綿綿不絕的印證。世界文化遺產登封天地之中歷史建筑群總共有8處11項，觀星臺，中岳廟和太室闕、少室闕、啟母闕、嵩陽書院、嵩岳寺塔、會善寺、少林寺及塔林和初祖庵，這8處11項建筑可分為科技建筑、禮制建筑、教育建筑、宗教建筑。嵩山是中國古代建筑的藝術博物館。
擇中而建都，歷代帝王紛紛封禪嵩山。漢武帝到嵩山，留下了著名的漢代三闕，太室闕、少室闕、啟母闕。武則天封禪嵩山，將年號改為“萬歲登封”，將嵩陽縣改為登封縣，將陽城縣改為告成縣，以示其“登封中岳”，大功“告成”。
徜徉嵩山，蒼松翠柏間，一座座闕、寺、塔、臺、書院不時映入眼簾，它們歷經漢、魏、唐、宋、元、明、清屹立不倒、綿延不絕，是中國歷史上保存種類最多、修建時間跨度最長、歷史文化內涵最為豐富的古建筑群。
“天地之中”，一個“中”字，將登封古建筑群“和而不同”地聯系在一起。讀懂了“天地之中”，讀懂的不僅是古建筑群，不僅是嵩山，更能從中探尋中國傳統文化的主線，五千年文明不斷裂的密碼。
下集：“三教”圓融歸大道
少林寺內，有一幅《九流混元圖》，畫圖巧妙地將孔子、老子、釋迦牟尼的頭像融合在一起。和而不同，和諧共生。儒、釋、道在登封地區鼎立、碰撞、發展，最終達到各美其美、美美與共。“和合”成為嵩山文化的主調。
嵩山有個嵩陽書院，被稱為“二程”的北宋理學家程顥、程頤兄弟，司馬光、范仲淹、李綱、楊時、司馬康等24位大儒，他們皆講學于嵩陽書院，嵩陽書院成為“程朱理學”的重鎮，發展成為中國理學史上影響最大的書院，北宋四大書院之一。
天下功夫出少林。20世紀80年代，隨著電影《少林寺》一炮而紅，讓功夫、少林蜚聲海內外。而電影故事的來源，取自少林寺白衣殿“十三棍僧救唐王”壁畫和寺內《太宗文皇帝御書碑》。
明代，少林武僧多次出征討伐倭寇，體現了強烈的愛國情懷，少林寺因此也被譽為“天下第一名剎”。
少林寺是禪宗祖庭，少林初祖是達摩，少林寺有古建筑初祖庵，是宋代《營造法式》最典型的范例。
登封的中岳廟是著名的道教宮觀，但卻被列入禮制建筑。中岳廟不僅是道教宮觀，更是歷代帝王祭祀封禪的圣地。峻極門、嵩高峻極坊、東西亭、拜臺、長廊、大殿無不真實完整地再現著古代帝王祭祀禮制建筑的風貌，透視著國家祭祀的風彩。
登封“天地之中”歷史建筑群的每組建筑選址皆山水形勝優良，背山面水，視野開闊，建筑與環境“和諧統一”，這是“和合”文化的一種體現。
“天地之中”古建筑群分散在登封各處，古建筑的安全是重中之重，每年的例行監測巡視工作尤其重要。按照世界文化遺產保護管理工作要求，鄭州市嵩山文明研究院每年都會組織專家對“天地之中”歷史建筑群進行兩次監測巡視。
嵩山腹地，還有一座重量級的塔不可忽視。當年，建筑大師梁思成曾對全國重要古建筑進行“圈點”，給這座塔重重地畫了四個圈，這就是嵩岳寺塔。嵩岳寺塔當地人稱為“大塔”，建成于北魏正光元年（520年），全高約40米，是中國現存最古老的塔，中國現存最早的磚塔，中國密檐式塔鼻祖，中國唯一的一座十二邊形塔。
原河南省古代建筑保護研究所所長 杜啟明
嵩岳寺塔是中國現存最早的古塔，它被稱為塔王，它是筒體結構的建筑，這是世界上最早的筒體結構的高層建筑之一。它對后世建筑的創作和構造，產生了深遠的影響。一般高層的建筑在建造的時候，都優先使用這種構造。
登封“天地之中”歷史建筑群是“中”文化的點睛之筆，以嵩山為背景形成的文化景觀綿延5000多年至今，已成為全人類的寶貴遺產。怎樣做好古建筑群整體價值的研究與傳播？如何考慮世界遺產保護與周邊環境的和諧，與城市發展、旅游開發的協調統一？需要思考，更需要持之以恒的努力。
登封“天地之中”歷史建筑群，分布范圍比較廣，景觀性又特別突出，應該特別注意，一個是遺產的本體，原物原狀的保存，一個對環境景觀的這個保護。登封“天地之中”歷史建筑群，一定要關注對于嵩山的保護，既把遺產的本體環境保護好，又能夠讓當地社會的綜合經濟文化效益，從中得到提升，需要做一個很好的規劃和共同的探索。
登封“天地之中”歷史建筑群，無可替代的人類共同文化遺產。大音希聲。“天地之中”歷史建筑群，一部用文化和性情譜寫的經典樂章，繞梁千年，亙古流傳。
