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        1. 三月三 拜軒轅 | 鼓震五湖四海 祈福太平盛世

          2024-04-12 來源: 鄭州晚報 鄭州客戶端官方網站 分享到:

          鼓震五湖四海 祈福太平盛世

          一場盛事,血脈奔流。九霄龍吟,萬族同慶時,世人攜“一花、一香、一禮”,頌軒轅偉功,追故土情懷。昨日,春意暖人,和風拂面,甲辰年黃帝故里拜祖大典隆重舉行,來自海內外的華夏兒女齊聚黃帝故里,以五千年燦爛文化為鑒,恭拜先祖,傳承文化,展望未來。

          樂舞敬拜 記者 周甬 圖

          舞獅獻瑞 百年傳承

          昨日上午9點,尋根門前的南門廣場上,龍騰虎躍,鼓聲震天。只見紅黃兩條龍上下翻騰,穿插交錯。“我們是來自觀音寺鎮大董村的大董舞龍隊,一共來了50多人。”大董村村民董智發說,這是他們第一次參加拜祖大典,非常激動,大家精氣神兒十足,只為向五湖四海前來尋根拜祖的同胞展現出故里人民的熱情。

          舞獅素來象征吉祥如意、文化傳承。俗語有云,有華人的地方,就有舞獅。北獅巍巍,彰顯陽剛之美。途經尋根門,向南可觀舞龍、舞獅,舞者、擊鼓者朱紅華服、戴巾繁飾、氣勢恢宏,祥龍北獅神圣豪邁,為莊重大典平添一份律動。

          “人間恰逢黃帝降,五湖四海朝軒轅。龍騰虎躍鼓樂鳴,太平盛世天地連。”一位舞獅團的村民有感而發,當場吟詩一首。

          “第一次參加如此盛大的儀式,特別驕傲,也深深感受到國家對于傳統文化的重視程度。”舞獅團成員寧霞激動地說,舞獅團成員全部來自新鄭市觀音寺鎮十里鋪村,為了參加這次盛會選拔了13名精兵強將。“聽老一輩人說,俺村玩獅子有200年的歷史,已經成了一種傳統。村里舞獅者年齡最小的僅10歲,最大的74歲。”

          獅戲,作為華夏文明具有代表性的文化標識,值得代代相傳。“我們一定會在臺上呈現最完美的表演。”演出前,舞獅團成員們異口同聲地說,“我們希望舞獅文化能借助這次盛會走出河南、走向世界,讓全球看到咱中華文化的博大精深。”

          村民舞獅

          舞動“八佾” 彰顯本色

          系祖壇上,“佾生”成列,獻上古代“八佾舞”。由八八六十四人組成,象征八風,寓意風化天下,是佾舞的最高規格。這也是“八佾舞”首次在拜祖大典上呈現。

          據拜祖大典導演組系祖壇分場導演羿萍介紹,“八佾舞”是夏商時期級別最高的宮廷祭祀舞蹈,是中華傳統禮教的重要組成部分,也是對拜祖大典最高規格的烘托。“‘佾舞’代表著奏樂舞蹈的行列,‘一佾’指一列8人,‘八佾’是8列六十四個人。舞者多數是參演央視春晚的塔溝武校學員,武術與舞蹈融合,更有力量感,更顯威儀。”

          武術是傳統文化,跟舞蹈結合更彰顯中華本色。羿萍感慨道,“八佾舞”形態區別于傳統的古典舞,在形態、造型方面跟武術也有不同,武校的孩子們每天需要大量時間去排練。與“八佾舞”伴奏的音樂是古箏彈奏的古樂,更能烘托出厚重的中華文化底蘊。

          隔“舞”對話 跨越千年

          大河浩浩,山岳峨峨。懷思先人,偉業赫赫。敬我華夏,樂舞頌歌。千里萬里,同心同德……伴隨著悠揚的音樂,重新建構的漢代《建鼓舞》在拜祖大典樂舞敬拜環節精彩呈現。

          鼓,最能體現磅礴大氣的氣勢感。北京舞蹈學院副教授、樂舞敬拜編導張杏介紹,這支舞蹈參考了大量文獻資料,男舞者選擇的《建鼓舞》參考的是江蘇徐州出土的建鼓舞圖像文物形態。“今年的舞蹈更加有氣勢。我們早上5點半就起來了,每天排練10至12個小時,磨動作、摳細節,希望能呈現出最好的狀態。”來自鄭州歌舞劇院最小的舞蹈演員吳倩說,今年是第三次參加拜祖大典,卻依舊非常激動和興奮。

          “今年的樂舞敬拜男女共舞,選用詩舞樂三位一體的形式,用古詩體的體裁專門寫了一首配詞吟唱,在舞蹈語言上選擇了中國漢代古典舞,具有典型性文化屬性的舞蹈語言,服飾上是選用博袖服裝的樣式。”第一次參加拜祖大典的張杏表示,拜祖大典寄托著對先人的敬仰,從服飾選擇到表演形式,都能體現出中華文化的厚度、特色和底色。“和影像資料相比,現場帶給我更多敬畏感。樂舞敬拜環節每年都要有新意,要遵循歷史的脈絡,又要有不一樣呈現,從文化的傳承上來說是一件非常有意義的事情。中華文化源遠流長、博大精深,希望通過更多表現形式和內容創新,讓更多人領略中華優秀傳統文化之美。”

          文化藝術賦美 華夏文明賡續

          高唱頌歌 記者 白韜 圖

          連廊浮雕解碼5000年文明史

          試問,何以中國?此行一里,覽上下5000年,可豁然開朗。

          浮雕作為一種獨特的藝術表現形式,傳承著豐富的文化內涵,象征永恒、傳承。

          今年拜祖大典期間,黃帝故里園區新增26幅連廊浮雕,吸睛無數。連廊浮雕從“同根同源,華夏共祖”訴說至“摹物寫象,造化神工”,既展開一個時間長線,也有空間結構,全方位解碼華夏5000年的文明史,構建出文明“綿延萬里”的框架體系。覽者閑步浮雕前,華夏文明瞬間歷歷在目,堪稱中國文明史詩巨作。

          據鄭州市文物考古研究院研究館員信應君介紹,兩幅長卷浮雕高3米、寬12米,立于軒轅殿左右,體現拜祖大典“三同三和”主題;其他24幅浮雕高3米、寬6米,分立連廊兩側,內容涵蓋黃帝生平及功德,以及黃帝時代的發明創造。

          “連廊浮雕由國家級工藝美術大師劉紅立先生提綱,并由他的團隊精心創作而成。”信應君表示,“作品承載著歷史的記憶和文化的沉淀,它是中華文化的烙印和精神的寄托,是一種傳遞信息和表達情感的方式。希望更多人通過作品感受到黃帝文化的輝煌,珍視歷史的財富和文化的傳承。”

          “黃帝約我拍鄭州”攝影展精彩亮相

          拜祖大典現場,“黃帝約我拍鄭州”主題攝影展精彩亮相,吸引海內外眾多嘉賓前來觀看。

          一幅幅表現鄭州歷史遺產、人文景觀、文化傳承、民俗風情、自然風光、人民生活和城市發展的攝影作品,將鄭州之美展現得淋漓盡致。觀展嘉賓邊走邊看,不時駐足于某一幅作品前細細欣賞,有的專門拿出手機把自己喜歡的作品拍下來,有的則直接站在作品前合影留念。

          “黃帝約我拍鄭州”全民攝影活動是甲辰年黃帝故里拜祖大典系列活動之一,旨在用鏡頭、視覺影像解讀黃帝文化、黃河文化、嵩山文化,講好黃帝故事、黃河故事、河南故事、鄭州故事。活動在拜祖大典前啟動,國內多名攝影名家應邀深入黃帝故里、鄭韓故城、嵩山、少林寺、嵩陽書院、嵩岳寺、黃河文化公園、大河村遺址博物館、中原科技城等地實地采風。活動共收到300多位作者的4100幅作品,最終選出了100幅(組)精美作品在拜祖大典現場展出。接下來,展覽將移至鄭東新區河南藝術中心、河南省文化館以及鄭州市區各公園廣場與廣大市民見面。

          身穿各民族服飾的小朋友高唱頌歌

          高唱頌歌環節,兩岸四地同歌《黃帝頌》,共聚家國情。參與這個環節的還有56名身穿各民族服飾的小朋友,他們來自新鄭市軒轅小學。

          “我今年10歲了,身上穿的是維吾爾族服飾,特別漂亮。”四年級的安馨姌說,“我們要用最熱情的方式迎接大家。”

          作為帶隊老師,軒轅小學副校長趙靜表示,學校毗鄰黃帝故里,自建校以來,便以黃帝文化為切入點,積極傳承和發揚軒轅黃帝的進取精神和立志思想是學校的責任和使命。

          華夏巨龍翱翔天際

          大典進行到第九項“天地人和”時,一條“巨龍”帶著搖撼天地的偉力,自黃帝降生的軒轅丘騰躍而起。龍的傳人,心懷天下,縱橫四海。

          這條龍如何飛起?又有何含義?“華夏飛龍”創始人夏發明表示:“這條龍長75米,代表中華人民共和國成立75周年。龍能飛起來,靠的是龍頭頂上的熱氣球。我們一共10個人通過繩子對飛龍進行操控,特別費勁兒,最怕的就是有風,排練時會把各種情況都考慮在內,就是為了能把最佳狀態呈現給觀眾。”

          龍對于中華民族而言有著特殊意義,相傳龍就是黃帝把各個部族的圖騰拼湊在一起創造出來的,所以龍是大團結和大融合的象征,是華夏兒女的精神圖騰。夏發明說:“龍騰飛于中原大地、黃帝故里,預示著我們華夏這條巨龍依然翱翔于天際。”

          海內外共參拜 志愿者暖賓朋

          海內外炎黃子孫佩戴黃色絲巾參與拜祖儀式 記者 白韜 圖

          45名華裔青少年回老家河南

          45名來自世界各地海外華裔青少年組成拜祖方陣,身著黃色馬甲、佩戴黃色絲巾,全程參與拜祖儀式。

          當黃帝故里同心門緩緩打開,孩子們作為老家河南的拜祖嘉賓,跟隨禮儀人員緩步向前,走過故里古橋、黃帝祠,來到拜祖廣場黃帝像前。

          “我們都是炎黃子孫,有義務向全世界介紹黃帝文化。”來自印度尼西亞的女孩楊慧欣開心地說,自己雖然生活在國外,但一直保持說漢語的習慣,今天有機會參加拜祖大典很激動。

          在莊嚴肅穆的黃帝像前,孩子們時而拍照留念,時而莊重凝視。“從人文始祖軒轅黃帝,到唐宋文學大家歐陽修,直至今天我們這一代,中華文明源遠流長,歷久彌新。”來自澳大利亞的歐陽德馨說,每次提及自己的姓氏都無比自豪,心潮澎湃。自從兩年前受邀參加在悉尼舉辦的黃帝拜祖活動,老家河南就成了她魂牽夢縈的地方。

          全家拜祖以感恩先輩

          “今年已是我帶領全家第6次到新鄭參加拜祖大典。”來自鎮江的喻先生說,“我們來拜祖后,就覺得家人更加重視家族文化的傳承,能感受到家族中歷代先輩所做的貢獻,也更加珍惜今時今日所擁有的一切,感恩先輩所付出的努力。”

          雖然每年黃帝故里拜祖大典的主題都是“同根同祖同源,和平和睦和諧”,但每次感受都不一樣,龍年現場氣氛莊重恢宏,更突出“龍”的元素,剛好又契合我們中華民族是龍的子孫,意義非凡。喻先生說,他認為拜祖大典不僅是對中國傳統文化的傳承,更是凝聚人心的一種形式,很多人會在這個過程中,體會到親情和團結的力量,這種感覺也成為傳統文化能夠代代相傳的原因之一。

          他們用行動溫暖八方賓客

          大典現場,一群“白色”身影格外醒目,成為一道靚麗的風景線。這些來自鄭州各高校的志愿者,熱情接待海內外賓朋,細致回答嘉賓們的問詢,為大典的成功舉辦貢獻了青春力量。

          志愿者杜新杰是河南職業技術學院的學生,他們學校有30名同學參與到拜祖大典的志愿服務中。杜新杰說:“黃帝是中華民族人文初祖,黃帝故里拜祖大典是全球盛事。作為新時代大學生,我們能夠參與其中并盡自己的一份力,感到無比榮幸,祈愿祖國繁榮昌盛。”

          現場還有一抹讓人安心的“綠色”身影,全力守護大家的健康。“我們10個人口袋里預防低血糖的糖果都發完了,每個急救人員都備了速效救心丸。”新鄭華信民生醫院解放路院區的工作人員說,他們主要負責景明門附近的醫療保障,其中氧氣包和心電圖機使用最為頻繁。據了解,本次拜祖大典活動現場共有12家醫療保障單位,共選派了89名業務骨干,設立了15個保障點,配備救護車15輛、急救藥品33種、常規藥品15種、移動擔架15個、輪椅30個、傘89把、電除顫儀器15臺、自動體外除顫器10臺(此設備是首次運用于拜祖大典活動)。

          現場也少不了“火焰藍”的身影。“新鄭市消防救援大隊共設置35個前置執勤點,投入執勤力量包括43輛車和285名消防救援人員,對現場核心區域及風險點位進行駐守和巡邏。”新鄭市消防救援大隊防火監督員徐軍介紹,現場所有消防安保力量提前進入預定崗位,以統一組織、統一指揮、統一調度為要求,按照定人、定崗、定責機制,以確保圓滿完成拜祖大典安全保障任務。

          記者 董艷竹 袁帥 張立 楊宜錦 陶然 劉盼盼 李宇航 趙冬 田莎 楊柳

          《鄭州晚報》版面截圖


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