編者按：
我們腳下的這片土地，古遠神奧、奇異壯麗，有最古老的故事，也有最新鮮的印記。中岳嵩山，巍巍峻極；天命玄鳥，降而生商。千年文脈，永久傳承；天地之中，再續輝煌。時值新中國成立75周年之際，正觀新聞特推出【2024國慶節特輯】系列報道，與您一起品讀鄭州以及屬于鄭州的故事。今日推出第三篇《何以嵩山》。
當我們把目光回溯至36億年前
整個地球尚處于一片浩瀚汪洋
嵩山
作為中國最古老的山巒之一
已悄然孕育
歷經太古宙、元古宙、古生代、中生代直至新生代的漫長歲月
逐步形成我們如今所見的巍峨景象
并被冠以“萬山之祖”的稱號
嵩山
嵩山
古遠而神奧，奇特而壯麗
它是秦嶺山系東延的余脈
坐落在河南省登封市西北
這座橫亙于中原腹地的山脈
占地約450平方公里
含納72峰
分為太室山與少室山兩個部分
嵩山
其東接平原，西連秦嶺
南望黃河，北依洛水
呈星扇形向東北、東、東南方向展開
勢之磅礴，形之峻峭
猶如天地之脊
令人嘆為觀止
嵩山
嵩山，古名“外方”
夏商時稱“崇高”“崇山”
西周時定為“岳山”
《詩經·大雅·崧高》有云
“崧（嵩）高維岳，駿（峻）極于天”
嵩山以其山之大，最終得名
又因地處天下之中，被尊為中岳
中岳嵩山，巍巍峻極
千百年來，華夏文明在此匯聚
周公測景臺
“測土深，正日景（影），以求地中”
3000年前，周公旦的腳步在嵩山停留
如今尚存的周公測景臺
便是這段歷史的見證
時至元朝
郭守敬續周公偉業
在嵩山腳下的告城測日影、定時歷
修建了我國現存最古老的觀星臺
天心地膽的嵩山
承載著古人對宇宙秩序的探索與洞察
觀星臺
從中岳到中庸、中正、中和
乃至日常言談的“中”字頻現
皆源自嵩山“天地之中”這一核心理念
它如同一條無形的紐帶
連接著古代與現代、自然與人文
構成了中華民族獨特的文化心理圖譜
演繹著“千古中傳”的哲學奧義
少林寺塔林
嵩山
不僅是地理意義的中心點
更是文化交流的十字要沖
儒、釋、道三教文化在此和諧共生
留下了深刻的歷史印記
中岳廟
嵩山最早是道教名山
始建于秦的中岳廟
被譽為“道教第六小洞天”
這一廟宇原名太室祠
歷經唐宋鼎盛
為中州祠宇之冠
那綿延十一進的中軸線建筑
“飛甍映日，杰閣聯云”
宛如歷史長卷，靜靜鋪展在嵩山南麓
中岳廟建筑屋脊
作為歷代帝王進行封禪祭祀的場所
截至清朝末年
共有73位帝王
在中岳廟留下了他們的足跡與虔誠
或巡狩、或封禪、或祭祀、或遙望
以祈求國泰民安、福澤綿長
太室闕
中岳廟前不遠處的太室闕
是漢代太室山廟前的神道闕
與啟母闕與少室闕并稱為“中岳漢三闕”
“西風殘照、漢家陵闕”
三闕之上的畫像圖案古拙而生動
還原出遠去的漢韻風華
那深淺交織的隸篆銘文
則如石制的史書
鐫刻著時代的禮制與美學
嵩山
深山藏古寺，碧溪鎖少林
嵩山之上
法王寺、會善寺、嵩岳寺、少林寺等古剎
星羅棋布
隱于一山嵐翠之間
佛教之光，亦在此閃耀
功夫與禪意并蓄的禪宗祖庭少林寺
吸引著無數信徒與游客
前來探尋心靈的啟迪
嵩山成為佛文化研究與體驗的重要場所
讓人們在自然與人文的和諧交融中
感受超脫世俗、追求真我的意境
嵩岳寺塔
背依嵩山峻極峰的嵩陽書院
則是儒家文化在嵩山的體現
作為宋初四大書院之一
嵩陽書院曾是宋明理學的教育中心
范仲淹、司馬光、程頤、程顥等儒學大家
都曾在此講學授業
如今，院內古柏參天
青磚灰瓦，古樸典雅
仿佛仍回蕩著學子的朗朗書聲
嵩陽書院
嵩山之美，美在人文
它是歷史的博物館，文化的寶庫
層巒疊嶂之上、蔥郁林壑之間
那些樓、閣、宮、殿、塔、臺、廊、闕
無一不是嵩山人文歷史風物的瑰寶
嵩山秋景
嵩山之美，也美在自然風光的旖旎
春時，萬物復蘇，山巒披翠，繁花似錦
夏至，綠蔭如蓋，清風穿林，帶來絲絲涼意
秋風起時，層林盡染
織就斑斕錦緞，鋪展在嵩山之巔
及至冬日，白雪皚皚，銀裝素裹
嵩山更顯神圣莊嚴，恍若人間仙境
四季更迭間，皆為天地之造化
嵩山冬景
尋山如訪友，遠游如致身
近日，國際山地旅游聯盟發布首批14座世界旅游名山名單
河南嵩山入選
嵩山
十一黃金周，不妨背起行囊
踏上前往嵩山的旅程
看看歐陽修筆下的
“二室對岧峣，群峰聳崷直”
聽聽《牧羊曲》中的
“日出嵩山坳，晨鐘驚飛鳥”
感受“天地之中”的深邃哲學
體驗儒釋道三教文化的和諧共生
這座集仁智之美于一身的靈山
正等待著每一位有緣人的到訪
