“你看這兩個罐體連在一起的‘彩陶雙聯壺’，在博物館里看起來好像很不起眼，但它極有可能是5300年前部落結盟的見證，也有可能是兩個部族‘聯姻’的重要信物。”拿起畫冊，指著一幅名叫《雙聯同心》的作品，鄭州市美術家協會副主席趙曼一開口介紹便滔滔不絕。
作為全國以考古融合跨界水墨藝術創作的首位開創者，她畫筆下的鄭州，早已穿梭了時光，走向華夏文明的肇始、大河奔流的洪荒。
活化文物 再現歷史于宣紙畫卷
“天地中·河之南”是趙曼創作的考古系列組畫的第一季系列作品，6幅取材于鄭州大河村遺址、鞏義雙槐樹遺址、西山遺址的作品，用水墨寫意的表現形式，融入畫家對歷史的感悟，還原千年前生存繁衍于鄭州地區先民的生活場景，來展現裴李崗、仰韶文化的深厚底蘊。2020年12月30日，這組考古水墨畫作在鄭州美術館（瑞達分館）展出，深受業界好評。
自此，趙曼似乎從聞名遐邇的人物畫家，轉向了考古繪畫主題，一幅幅代表鄭州早期文明的繪畫被創作出來。
對雙槐樹遺址和青臺遺址北斗九星的考證，又進一步催生了“星曜河洛”系列組畫，而對雙槐樹遺址的宮殿布局與禮儀祭祀場景，趙曼以不同的表現手法創作了4件作品。她對仰韶文化進行了深入研究，如甕棺的作用、不同時代的喪葬習俗與生死觀、天文星象與彩陶紋樣的關系等。
神游河洛 聚焦哲思于歷法淵源
對河洛地區的考古與歷史挖掘越多，越覺得自己所知甚少，而對于想要進一步精進創作內容，掙脫“還原與再現”的桎梏，力求讓古人的哲學思想能夠通過畫作得到體現的趙曼來說，以“北斗九星”為文化符號入畫，成了她考古水墨創作的新方向。
2023年9月1日，“詩情畫境·星曜河洛——趙曼水墨展”在鄭州美術館新館開幕，50余件與“節氣”“考古”“水文觀測”相結合的作品，讓廣大美術愛好者通過歷史之窗，縱覽黃河文明的恢宏史詩。
“不同于2020年展出的系列作品，‘星曜河洛’組畫，對‘天地之中’概念不僅做了藝術化體現，更將畫家創作過程中搜集的素材和系統知識整合為以“星”“曜”“河洛”為主題的3場系列講座，三垣四象、北斗七星、二十八宿……從天空到地面，從季節更替到物候變遷，趙曼通過水獺、麋鹿、野雞的習性變化，通過對星辰變幻的細節描摹，在文物之外，表達著對古人智慧的贊嘆。
在“星曜河洛”之《天地之中》里，趙曼把象征華夏政權正統的周公測景臺祭祀與九鼎成列鐘鼓齊鳴置于畫面中央，將大禹治水神話留下的啟母石和夏啟之母——懷孕的涂山氏女嬌，以及地處黃河與淮河之間的千畝良田中的北斗九星遺跡，對應著天空中的星辰，漢三闕上代表四象的青龍、朱雀，囊括于一件作品之中，既有漢畫像磚的古風，又有華麗的神話色彩。因此，這件作品也被央視《中國的世界文化遺產》紀錄片收錄在《天地之中》專題片中，讓更多人能看到藝術活化文物的風采。
積閱博覽 播撒文化于江湖之遠
隔行如隔山，畫家跨界考古進行創作，其中困難可想而知。但對趙曼來說，其中的緣分大概早在2001年就種下了，當時鄭州市委宣傳部推出《鄭州典故》叢書，初來乍到尚不了解這座城市的她恰巧接手繪制插圖，這使得鄭州的人文歷史和風景名勝深深刻印在她心中。后來，隨著“天地之中”申報世界文化遺產成功，她策劃邀請全國30多位畫家來鄭州采風創作，又經過多年沉淀，她的視角從當代女性題材回歸腳下這片大地，總覺得過往的作品有太多不盡如人意之處，跨界考古的創作構思，才開始在她的作品中逐一浮現。
“考古是科學，追求嚴謹，藝術靠想象，追求浪漫，兩者跨界融合創作，不同于人物勾勒與風景描摹，它太久遠，沒有文字，學術流派與觀點對立比比皆是，越深入了解，對我來說便越深感痛苦。”趙曼說，為了讓自己的畫作能夠有足夠理論支撐，她的書架上擺滿了馮時、嚴文明、李學勤、劉靜云等學者的著作，《夏商周斷代工程》及每年的考古新發現也都會特別關注查詢。
畫卷被人看到的機會畢竟有限，很多地方沒有良好的展覽環境，趙曼把她兩次獲得河南省青年人才扶持資金和鄭州市文旅局創作資金支持的個展作品，打包整理到4個系列講座中，形成了“文明探源我來說·考古水墨藝術科普”志愿項目，并于2024年成為中國志愿者協會河南分會“文物和文化遺產保護”首批入殼項目，在終審路演取得佳績。作為鄭州文旅派出的援疆干部，她在新疆石河子、哈密、烏魯木齊等地，將自己在美術創作中所積累的考古知識與鑄牢中華民族共同體意識相結合，為新疆基層工作者講述文明同根、文化同源。
現在，這里有一封邀請函，讓大家可以跟隨“文明探源我來說”文物和文化遺產保護志愿者趙曼的作品和講解，去了解“最早的鄭州”，不僅能親臨現場看到畫作，還可以通過畫家的視頻號“因因乎讀書”看短視頻講解，而“因因乎”，這個來自《山海經》中的古老風神，是否已將五千年前春天的消息吹拂你的心間。
記者 左麗慧 李居正 文/圖
《鄭州晚報》版面截圖
