2025年5月10日，中國婚姻登記將迎來歷史性變革——新修訂的《婚姻登記條例》正式施行，全國通辦、取消戶口簿、治理高額彩禮等政策引發全民熱議。有人歡呼“再也不用折騰回老家領證”，也有人質問“彩禮又翻倍了，新規管得住嗎？”
全國婚俗調研數據顯示，2024年農村平均彩禮達12.8萬元，相當于農民人均可支配收入的4.2倍。采訪中記者了解到，鄭州城市彩禮則普遍在6萬元以上。
2025年，今年中央一號文件明確提出“推進農村高額彩禮問題綜合治理”。記者梳理發現，7年來，中央一號文件6次點名“高價彩禮”，這意在革除婚嫁沉疴、涵養文明鄉風，為鄉村振興清障鋪路，折射社會治理向民生痛點精準發力的深層變革。
從鄉村到城市，彩禮的金額與形式不斷刷新公眾認知。今天，我們如何看待彩禮？彩禮現象背后又反映了怎樣的社會現實？?婚俗改革又該如何久久為功？
彩禮重在禮
在采訪中，老一代人紛紛表示，從根源上講，彩禮是男方對女方家庭尊重、感恩的直接體現。
“雖然孩子們是自由戀愛，但是彩禮必須給。我就一個兒子，人家也是一個女兒，人家培養姑娘這么多年不容易。這是傳統，也是一種尊重。”惠濟區趙先生的兒子最近剛剛結婚，在彩禮這方面，趙先生和兒子表示贊同。
25歲的小靜來自鄭州農村，她也始終對彩禮持有更為開放的態度，在她看來，適當的彩禮可以為家庭分擔一些壓力。
在采訪中，記者了解到，如今，鄭州的彩禮錢一般是在6.8萬至22萬元之間這個價位當中，由于所處的地區不同，所以彩禮錢也是有著很大的差距，市區的彩禮金額稍微會偏高一些，一般很少有低于10萬元的彩禮錢。
彩禮在經濟層面，不少家長認為，這筆錢為新婚夫妻提供實打實的資金支持。成家立業，開銷劇增，彩禮這筆資金，能幫新人緩解燃眉之急，順利開啟新生活。
“我爸媽主要是為了給我未來的幸福加一重保障，有了這筆彩禮，我的小家就有了起始資金。”90后蕓麗認為，彩禮的用意之一是希望兩個新人能好好生活，因為兩個人剛組建家庭，可能會面臨一些不確定性或不穩定性，有這樣一筆資金做儲蓄或應急會更好。
部分農村家長則希望從彩禮中獲取回報。西西23歲大學畢業就嫁人了，在西西媽媽看來，培養女兒耗費大量教育成本，加上現在就業形勢有如此不容樂觀，女大學生就業難，短期內難見教育成果的回報。所以在她婚嫁時，希望可以以彩禮的形式收回培養女兒的成本。
彩禮習俗是一條無形紐帶，緊緊連接著兩個家族，乃至整個社群。在采訪中，不少村民認為，彩禮作為傳統婚俗，承載著社群的集體記憶與文化認同，可以傳承家族文化，維系社會和諧。
拒絕高價彩禮?愛與責任是基石
傳統婚姻觀強調家族和諧、利益和經濟保障，將婚姻視為兩個家庭的經濟聯盟。但是，隨著經濟的發展和人們生活水平的提高，彩禮的金額也水漲船高，多地出現“天價彩禮”。
90后小言打算今年“五一”結婚，如今已經開始籌備。“新娘在市里上班，結婚要求男方家買房買車，車要10萬元以上，彩禮也要10萬元以上。”小言無奈地搖頭。
面對高彩禮的要求，來自農村的小郭明確表示，若對方家庭提出過高數額，自己難以承受，更不愿因此加重父母的負擔，導致未來債務問題。“我們結婚后是夫妻，如果她拿著彩禮卻不肯幫助我們償還，這會讓我感到非常不公。我寧愿選擇真誠相待，以人與人的感情為基礎，共同經營生活。”
在采訪中記者也發現，高學歷者對彩禮觀念也會有不同認知。通常受教育程度高，更能理解婚姻本質，在他們眼中，現代婚姻更強調情感支持、精神共鳴和共同成長。
“對于婚姻，我更注重個人情感和共同成長，雙方的精神契合和生活質量的有質感才是幸福的真諦。”34歲的王女士是一家公司的中層領導，研究生學歷的她表示，彩禮可以是一種形式，但相互尊重、真誠的愛與責任才是婚姻最堅實的基石。
天價彩禮之風因何難剎
彩禮，作為中國傳統婚嫁習俗，承載著深厚的傳統文化內涵，本是男女雙方以締結婚姻為目的，按民間習俗，由男方給付女方或其家庭的禮金及貴重物品，如今卻隨著時代的發展逐漸變味。
對于高價彩禮，在采訪中近一半人認為，高價彩禮要歸因于農村適婚人群男多女少，女方占據彩禮議價主動權；一半人則認為與婚戀靠相親介紹，感情基礎不牢固有關。而采訪中有一部分人表示，無論是農村還是城市，都存在熟人社會，存在攀比心理。
在采訪中，記者發現，支持“零彩禮”或者僅僅是象征性地給一些的年輕人多是自由戀愛，一般都有著比較深的感情基礎。而許多靠相親介紹的，對方的經濟收入、家庭條件則會是重要的參考指標，相應地對彩禮金額也會有更多要求。
“隨著城鎮化的推進，許多農村女性向城市流動，導致農村地區適婚女性減少，進一步加劇了彩禮的上漲。而城鎮化也帶來了生活成本的提高，女方在擇偶時更加注重男方的經濟能力，這在一定程度上也推高了彩禮的要求。”河南省社會科學院文學研究所教授宋朝麗表示。
采訪中記者同樣了解到，不少男方父母認為自己對子女的婚姻承擔著較大的責任，他們愿意為子女的婚姻承擔高額的彩禮費用，女方父母則怕女兒嫁到男方家里受欺負，所以收了較高彩禮錢。這種代際責任觀念也是推動彩禮上漲的一個因素。
據記者觀察發現，如今，大部分現代女性都有自己的工作和事業，結婚帶來的生育問題一定會使得女性在工作和事業上的屬性被削弱，增加其獲得更高職位、更多報酬的難度，甚至可能面臨失業風險，社會屬性的削弱讓她們不得不以另一種形式尋求補償。
記者也發現，在部分婚介市場中，媒人大都會按照彩禮的一定比例抽取酬勞，為獲取更多收入，一些媒人在婚介行為中會有意哄抬行情、推波助瀾，也讓彩禮一路高漲。
治理高額彩禮需要化風成俗?久久為功
彩禮作為我國婚姻習俗中的重要內容，不能一味否定，但高額彩禮爭議的背后卻是傳統宗族觀念與現代個體權利的碰撞。有專家指出，治理高額彩禮需要政府、社會、家庭的‘組合拳’，從制度到觀念全面革新。
對此，在物質建設上，宋朝麗認為：“政府部門要主動作為，進行有效政策引導和社會基本保障建設。要倡導文明節儉的婚俗新風；還要加強教育、就業、醫療等優質資源在城鄉間、區域間的合理配置，減輕年輕人跨省遷移和大城市高昂的生活成本帶來的壓力；同時完善農村養老體系，弱化家長‘養兒防老’的觀念。”
“今年，我們將持續打造便民惠民新標桿，持續推進婚俗改革，組織申報第三批全國和省級婚俗改革實驗區。”市民政局社會事務處相關負責人表示。
對于婚姻觀與價值觀，宋朝麗則表示，政府要潛移默化進行文化重塑，比如推廣集體婚禮、家風講堂，用“儀式感”替代“金錢化”；通過教育、宣傳等方式，引導公眾樹立正確的婚戀觀；將抵制高價彩禮、鋪張浪費等納入村規民約；推廣當地“零彩禮”“低彩禮”的典型案例……
解決高額彩禮問題，不僅需要政府部門的努力，更需要教育、媒體、社會組織等各界的共同參與。
“要在全社會加強教育引導，通過學校教育、社區宣傳等方式，培養年輕一代正確的婚姻觀念，倡導婚姻自由、平等、文明；發揮社會組織作用，比如，鼓勵婦聯、青年組織等社會團體積極參與，通過舉辦集體婚禮、婚戀講座等活動，推動婚俗改革；在媒體監督與宣傳上，媒體應加強對高額彩禮現象的監督報道，同時積極宣傳移風易俗的先進典型，營造良好的社會氛圍。”此外，宋朝麗也提出，相關部門對宣揚低俗婚戀觀，索要、炫耀高價彩禮，媒婆、婚介等慫恿抬高彩禮金額，彩禮金額普遍過高等問題要集中整治。“切勿操之過急，應循序漸進，遵守規律，才能更見實效。”
記者?陶然?文/圖
