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有著兩千多年建城史的南陽，素有山水毓秀、人杰地靈的美譽，不僅因楚漢文化的交相輝映而兼具浪漫與雄渾兩種文化特質，更孕育了科圣張衡、醫圣張仲景、智圣諸葛亮、商圣范蠡等眾多歷史名人。
近日，由鄭州報業集團旗下正觀新聞·鄭州晚報主辦，一汽-大眾、星聯城、郵儲銀行鄭州市分行、浦發銀行鄭州分行特別支持的2023“行走河南”黃河文化探訪之旅采訪團隊，來到此行第四站——南陽，追隨先圣足跡，感受大美宛城的厚重文化與別樣風范。
南陽府衙 解讀南都的實物標本
伏牛山南，漢江水北，豫南首郡，是為南陽。
春秋時期，南陽大部分區域屬于楚國。秦時初始設南陽郡，為全國三十六郡之一。東漢時期為光武帝劉秀的發跡地，以陪都的身份被列為天下六大都會之一，故有“南都”“帝鄉”之稱。唐代詩人李白也在游玩南陽后寫詩道：遨游盛宛洛，冠蓋隨風還。可見曾經南陽的繁盛。
南陽在兩千多年間，塑造了楚風漢韻的文化特征，也留下了燦若群星的文化遺產，南陽府衙就是其中之一。作為全國保存比較完整的府級官署衙門，它是了解中國官府機構的實物標本，也是南陽歷史文化名城的象征和標志。
據南陽府衙副館長馬金陽介紹，南陽府衙始建于元世祖忽必烈至元八年，歷經元、明、清等歷史時期，距今已有七百多年的歷史，基本保留了明代的建筑格局和清代的建筑風貌。
這片青磚灰瓦的古建筑群，布局嚴謹，規模宏大，氣勢雄偉。一磚一瓦、一件一物、一匾一聯，無一不是古人智慧的濃縮和文化底蘊的體現。
如大堂地面上的兩塊“跪石”，原告石在東，被告石在西，反映出在古代案件中，被告地位低于原告。因為有的案件涉及同案犯，所以被告石還比原告石長了一點。
再如知府平常休息、喝茶，以及會見賓客、上級官員的三堂，屏風的條幾上擺放有鐘、瓶、鏡三個物件，取自文字諧音“中、平、靜”，寓意終生平安、公平公正、寧靜致遠。
相較于含蓄的磚瓦物件，南陽府衙的匾聯要直白得多。二堂抱金柱上的對聯“召父勸農杜母興工，南陽自古多循吏；彈琴懸鏡愛蓮對月，赤子從來盼好官”，傳達了南陽歷任太守的做官、治世理念。聯語中的召父、杜母，指的是南陽西漢和東漢時的兩位太守：召信臣和杜詩。他們政績卓著，勤政愛民，被百姓尊稱為“召父”“杜母”，這就是“父母官”一詞的由來。
府衙門前的“豫南首郡”坊，則突顯了南陽“南船北馬，總集百貨”“楚豫雄藩，秦吳咽喉”的交通位置。南陽府衙還因維護了“萬里茶道”的道路運轉暢通與茶葉經營的公平競爭，而被列為世界文化遺產“萬里茶道”申遺項目遺產點。
行走古香古色的府衙院落，看著色彩斑駁的梁柱彩繪，品讀蘊含官德文化的牌匾楹聯。每踏一步，都仿佛穿梭在七百多年的塵煙浩瀚中。
朝圣之旅 重溫先賢的南陽事跡
南陽古稱“宛”，是一個鐘靈毓秀、人杰地靈的文化寶地。科圣張衡、醫圣張仲景、智圣諸葛亮、商圣范蠡等無數歷史名人在這里出生或發跡，留下了為世人津津樂道的南陽記憶。
南陽市臥龍區白河以西、蒲山以北，有一條名為“張衡路”的街道。東漢科學家、文學家、發明家張衡，就長眠在這片區域。
據張衡博物館講解員劉林介紹，張衡墓原有東漢書法家崔瑗的《河間相張平子碑》和晉代南陽相夏侯湛的《張平子碑》，唐代規模宏大，鼎盛于時，駱賓王、鄭谷等人都曾到此憑吊并留有詩文。清末歷經戰亂，張衡墓漸趨荒蕪，直到新中國成立后才得到了維護。1984年，依托張衡墓園而建的張衡博物館正式成立，向人們展示這位科學巨匠的生平事跡與偉大成就。
“每到大考前后，許多南陽學子都會前來祭拜科圣張衡，以期成為像他一樣的百科式全才。”劉林如是說。如今，館內蒼松翠柏，古木參天，亭臺回轉，碑碣林立，處處散發著厚重的歷史與文化氣息。
同樣位于臥龍區的南陽武侯祠博物館，也是南陽人的祈福打卡地，尤其是館中的“鯉魚跳龍門”照壁，以“魚躍龍門終如愿，一朝化龍興風雨”的美好寓意，得到了莘莘學子的“熱捧”。
“南陽武侯祠博物館是諸葛亮‘躬耕南陽’的故址和劉備‘三顧茅廬’故事的發生地。魏晉時期，蜀國故將黃權已經率族人開始在這里建庵祭祀諸葛亮，而祭祀的茅庵就成為南陽武侯祠的肇始之基。”南陽武侯祠博物館工作人員陳靜介紹說。
醫圣祠
南陽人心中的文化朝圣地，還有位于南陽市城東溫涼河畔的醫圣祠。它是東漢醫學家張仲景的墓址所在地。
“仲景墓由漢磚砌成，四角鑲嵌羊頭，寓意吉祥，墓頂為蓮花座，象征張仲景高尚的醫德醫風。”站在仲景墓旁，醫圣祠副館長楊蕾講述著醫圣祠的歷史。來來往往的游客，則在墓旁祭拜吊唁，并用手觸摸羊頭，以求祛災除厄。
盛夏時節，醫圣祠內一株有著462年樹齡的凌霄花開滿枝頭，燦若云霞，成為一道亮麗的風景。花墻環繞，涼亭蓋頂，讓人不禁對這位南陽先賢生出了無限景仰。
漫步丹江 追憶淅川的崢嶸歲月
春秋時期，楚國始都丹陽在如今的南陽淅川一帶。楚人以丹陽為起點，一路南征，開疆拓土，成為南方霸主，開創了燦爛的楚地文化。
然而，自公元前313年起，楚國多次在與秦國的戰爭中兵敗，數十萬將士橫死丹陽疆場，曝尸荒野。屈原被流放漢北（今河南西峽和淅川一帶）后，登岵山（今淅川縣境內）憑吊丹陽古戰場，緬懷為國捐軀的楚軍將士，寫下了名為《九歌·國殤》的傳世名作。
“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”楚國丹陽城舊址已被南水北調中線工程水源丹江口水庫所淹沒，但《九歌·國殤》仍回響在丹江湖畔。
端午前后，依托丹江口水庫而建的丹江大觀苑，推出特色優惠活動，游客只要能夠背誦《九歌·國殤》，即可免去景區門票費用，朗讀也能享受門票半價優惠。丹江大觀苑副總經理張清波表示：“景區在每年的端午節都會舉辦屈原相關紀念活動，今年也不例外。除6月份舉辦背誦《九歌·國殤》免門票外，端午節當天景區還舉辦了旱地賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、齊聲朗誦《九歌·國殤》等活動，表達對屈原的追思和悼念。”
飲水思源，為了紀念為南水北調工程付出巨大犧牲的淅川移民，丹江大觀苑在景區制高點，修建了南水北調中線工程紀念館——丹陽樓。進入樓內，就置身于水文化與移民文化的壯麗史詩中，讓人切實感受到淅川人民的奉獻精神和丹江渠首的無限魅力。
距丹江口水庫不遠的淅川縣盛灣鎮魚關村，還有一座丹江移民民俗博物館，全面展示了淅川移民遷安過程以及淅川丹江移民的生產生活、民風民俗以及文化傳承，再現了一部生動的南水北調大移民搬遷史，弘揚了舍小家為國家的南水北調移民精神。
江水不息，歲月崢嶸。這里的山川河流，承載著綿延不絕的城市記憶。
正觀新聞·鄭州晚報記者 張曉璐/文 唐強/圖
采訪團隊：舒晗 樊無敵 陳君平 張俊 楊雅晴 鄭治紅
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