可曾聽聞“西海鎖鑰，海藏咽喉”？可知“西陲安寧”所指之地？
如果“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”這句詩你看著僅僅有些眼熟，那么下句“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”一定會敲醒你腦海中沉睡的記憶。
它地處“世界第三極”，是多種民族文化交匯之地，黃土高原與青藏高原在這里相遇，農業區與牧業區在這里過渡，漢文化與藏文化在這里融合。
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包含如此多獨有元素的這座魅力城市，正是“夏都西寧”。
作為青藏高原的東方門戶，在古羌戎文化歷史演進中孕育而出的河湟文化，既有戰火烽煙掩映下的殘酷殺戮，更有放馬青山筆走天涯的詩意。現代化建設浪潮中的西寧，正悄悄懷抱著文化底蘊，帶領青海逐漸開啟別樣的“西部時代”。
西寧市
千年文物引領文化熱潮
觀青海省博物館了解西寧。
青海省博物館
“這件研磨器，它距今大約有6700年的歷史，是遠古先民加工食物的用具。”“我們眼前是一組骨質的餐具，骨叉、骨勺和骨刀。在今天看來這是西餐用具，其實早在4000多年前，遠古先民早已用它作為用餐的餐具……”青海省博物館社會教育部孫麗寧清亮透徹的講解聲音傳來。
在這個瞬間，時光的紐帶被拉近，古老的文物與現代的目光相交。這是一場無聲的對話，跨越了千年，站在不同的時間線上，卻在這一刻相遇。
今年是孫麗寧在青海省博物館工作的第24個年頭，她所接待的游客數已逾十萬人。“這個時間和文物存在的時間相比，小水花都濺不起來。”孫麗寧打趣說。在她看來，各省的游客來到青海省博物館參觀后，更多的表現是驚訝。“他們的反應很真實，想不到青海的歷史這么豐富、悠久。”
舞蹈紋彩陶盆
孫麗寧伸手指著面前的文物說：“就像我們面前的這個‘雙人抬物紋彩陶盆’，距今5000多年，在其內壁上，各繪制了四組對稱的雙人抬物圖形和橫線，人物相向而立，背微彎，雙臂前伸，兩個人共同抬一重物，重物似乎很重，以至于二人都雙腿叉開，彎腰弓背，逼真而形象地說明他們都很用力。這意味著什么？說明這個時期的人們已有農耕、畜牧、制陶等生活方式。”
青海有“彩陶王國”之稱，而彩陶是中華文明的重要組成部分。青海地處三江之源，東西連接著中原與新疆，南北連接著內蒙古高原與西藏、四川，歷史上，曾有二十多個民族在這片熱土上繁衍生息，各種文化在這里交融匯聚，留下了燦若星河的珍貴文物。
圓銎寬葉倒勾銅矛
館中還有已發現的中國最早銅鏡“七星紋銅鏡”，有著“中國矛王”美譽的最大青銅矛“圓銎寬葉倒勾銅矛”，迄今發現的最古老靴子造型陶器“彩陶靴”……數千年的歷史在館中匯聚，仿佛一幅跨越時空的畫卷展開。
來到青海省博物館，在歷史和現實之間游走，展品背后廣闊復雜的歷史經緯所留下的意外，無論殘缺不全，還是斑駁陸離，都會在時間長河中標記著人類不斷積累的經驗。
“游客通過我的講解，能了解青海的歷史，能夠認識青海，能喜歡上青海，這是我最大的收獲。”孫麗寧認真地說。
高原藝僧捏出“最美之花”
去塔爾寺觸摸西寧。
塔爾寺坐落于形似八瓣蓮花的山坳中，距今已有600多年的歷史，因先有塔后有寺，故稱為“塔爾寺”。它是藏傳佛教格魯派創建人宗喀巴大師的誕生地，以其悠久的歷史和在藏傳佛教界的崇高地位享譽海內外。
航拍塔爾寺
走進寺廟，面前一字排開的八座建筑物被稱為“善逝如來八塔”，典型的藏式建筑塔，也是塔爾寺的標志性建筑。時不時一群鴿子從上空掠過，在寧靜的廟宇中掀起波瀾，充滿生氣。
“院中間的這兩座煨桑桑爐用柏枝、青稞、炒面等煨火冒煙，所以經常有一些鳥類被吸引飛來。”塔爾寺旅游服務有限公司講解員李春蘭介紹說。
善逝如來八塔
塔爾寺有著獨具一格的“藝術三絕”——栩栩如生的酥油花，陪襯著精美的壁畫、堆繡，在西北地區聲名遠播。雖然最近大雪彌漫，室外溫度達到了零下12度，但這并不缺少虔誠的信徒和到此參觀的游客。
“制作酥油花的過程非常艱苦，酥油花可以說是高原上綻放的最美麗的花朵。”李春蘭語氣中飽含敬意，原材料酥油是從牛奶中提煉出來的油脂，二十斤牛奶才能提煉出一斤酥油，且酥油的熔點很低，15度會變形，25度左右就會融化。“人的手指始終帶著體溫，這會導致酥油要么粘手，要么融化，捏不成型，而僧人們在制作時，每個人先在身邊放一盆冰水，將雙手浸泡在冰水當中，降低手指溫度，這是感覺不到溫度的創作。”如此的拿起放下，反反復復，不急不躁，冰涼的雙手卻做出了最有溫度的作品。
酥油花所表現的內容題材也極為豐富，主要以神佛祖師、文臣武將、飛禽走獸、花鳥魚蟲、山林樹木、花卉盆景、樓臺亭閣等組成各種故事情節，以宗教題材為主。
酥油花
幾百年來，塔爾寺每年都要制作酥油花。“許多游客都說，原以為青海最美的花就是大家所說的格桑花，走進塔爾寺才發現，這里能見到世界上最美的酥油花。”李春蘭感慨說。
除了酥油花，湟中壁畫屬藏傳佛教畫系，其畫風與漢畫不同，具有濃郁的印藏風味；湟中堆繡更是塔爾寺獨創的藏族藝術品，采用浮雕與刺繡巧妙相結合的手法，巨幅畫卷懸掛于殿堂之上，形象富有立體感和真實感，是藝僧們美妙的藝術佳作。
塔爾寺每年農歷正月十五日晚，從天黑至天亮這段時間都會展出酥油花，今年的展出活動觀眾達到了8.7萬人，年瞻觀人數達到了300萬人次。作為青海省的王牌景點，西寧的塔爾寺正在一遍遍地刷新往來游客的文化認知。
悠久古城深藏“非遺”傳承
覽丹噶爾古城感受西寧。
它被稱作青藏高原第一古鎮、中國排燈之鄉。丹噶爾，藏語“東科爾”的蒙語音譯，蒙語意思為“白海螺”，意為“兩條河交匯處的一座城堡”，是黃河上游重要支流湟水河與藥水河的交匯之地。城內經緯交織的幽幽街巷，結構獨特的民居院落，氣勢恢宏的寺院廟宇，風格迥異的湟源排燈，無不承載著古老而燦爛的厚重文化。
站在丹噶爾古城的西城門前，一條古街，將城隍廟、丹噶爾廳署、仁記商行、文廟、昌耀詩歌館、火祖閣等古建筑連接起來，組成一條盡顯民族地域文化的古街。
古城街景
走進古城內，左手邊是中國最西邊的城隍廟，距今已近250年的歷史，是青海乃至西北地區保存最完整的清代宮殿式古建筑之一。往古城街道內望去，頭頂各式各樣的湟源排燈讓人眼花繚亂。每架排燈以連環畫形式，集中展現一個故事或某段情節，燈光閃爍之時，畫面人物靜中有動，惟妙惟肖。
57歲的黨青云，是湟源排燈縣級非遺傳承人，得益于家庭文化的熏陶，從小便對排燈藝術情有獨鐘。
湟源排燈
“湟源排燈距今有二百多年的歷史，最初是街市商家為了在夜晚宣傳商品，做一個燈箱，在里面點燃蠟燭，掛在店鋪大門上，這也是中國最早的廣告燈箱。”黨青云介紹說。隨著排燈文化的發展，人們開始繪制形式多樣的廣告燈箱，從最初的功能性逐漸轉向了觀賞性。
2006年，湟源排燈經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，湟源也因此成為“中國排燈之鄉”。
繡娘在縫制皮繡
在古城，你還可以見到散落在針尖的“皮毛”藝術——皮繡。丹噶爾皮繡是湟源人民創造的一種卓越的手工藝術品，具有精湛的技藝、獨特的藝術風格和豐厚的文化蘊涵，至今已有上千年的歷史。
“皮繡是我們青海的代表工藝品之一，我在外面參加交流會時，其他省份的許多人都是第一次見到，但都表示很喜歡，皮繡也是全國獨一無二的繡種。”青海羌韻繡藝手工藝品開發有限公司總經理馮海萍介紹說。
不同于許多流水線產品，一幅皮繡作品動輒要幾周的制作周期，一些較復雜的皮繡作品，甚至要繪制長達一年。這也是皮繡這一民族瑰寶鮮為人知的原因之一。
皮繡成品
古城中除了民間藝術，還有“花兒”會、朝山會、廟會、祭孔等傳統民俗文化活動，向城內可俯瞰歷史深處，向城外可眺望現代繁華。
這就是丹噶爾，這也是西寧。
在兩千多年的城史中，“高原明珠”西寧過往踏遍的絲路故地和唐蕃古道的商隊足跡，將會以列車軌道的形式，再一次發揮無可替代的作用。母親河湟水穿城而過，一路東進，千里歡歌，匯入黃河。帶著青海，奔向新的彼岸，迎來它的新紀元。
正觀新聞·鄭州晚報記者 梁宸瑜 西寧晚報記者 王瓊 張艷艷/文? 正觀新聞·鄭州晚報記者 谷佳錫 樊凱麗 西寧晚報記者 閆鴻 馬海龍/圖/視頻
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