他是一位學者，博覽群書，著作等身；他是一位智者，世事洞明，出口成章；他是一位長者，孜孜不倦，“大器晚成”。
他就是著名文化學者、河南大學資深教授、《百家講壇》主講人王立群。邁入80歲的門檻，他的創作力依舊旺盛。宋代詞人賀鑄在《青玉案》中寫道，“一川煙草，滿城風絮。”和王立群相約正是在這樣一片春色中。他身著深藍色暗紋正裝，步伐輕盈，精神矍鑠，在北京一處優雅的茶舍落座。
正觀新聞記者對話王立群
作為中國古代文學與古典文獻學研究專家，王立群長期致力于中古文學及“《文選》學”研究，他領銜的《文選》研究團隊多年來致力于《文選》版本的搜集整理、考釋及綜合研究，形成了一個具有權威性、集大成的《文選》校注版本，對中國古代文學史作出了重要貢獻，得到已故中古文學研究專家曹道衡的推許，認為“極為有見地”。已故學者王運熙評價該書顯示了王立群“功力之深厚，眼光之敏銳”。
王立群? 正觀新聞記者 周甬 攝
他隨手記下十年中讀史講史的札記，寫就《歷史從未走遠》，不斷依照自己對人、人性、社會的認識，賦予歷史新的見解。有人評價他是央視《百家講壇》上的一簇文火，溫和而持久。
他帶的博士研究生郭寶軍這樣表達對老師的敬仰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”
八十載轉瞬即逝，時至今日，他仍思考不止、筆耕不輟。
四月中旬，正觀新聞記者對話王立群，在兩個多小時的訪談中，悄然走進一位學者的心靈深處。
“80歲代表著老齡化，它對一個人最主要的標志，意味著人生的大半已經過去，但我從來也沒有考慮過老了怎么辦，干不動了怎么辦。”
正觀新聞：站在80歲的門檻，您認為80歲對一個人來說意味著什么？平時的生活是怎么安排的？
王立群：80歲代表著老齡化，它對一個人最主要的標志，意味著人生的大半已經過去，這就是80歲給人的啟示。
我不會玩牌，80歲前后的生活也基本上是一個模式，除了睡覺，主要就是兩項，一個是讀書寫作，上午八九點起床，工作兩三個小時，下午一般是體力活，像社交、簽書這些。
晚飯后，如果精力比較充足就再寫一會，如果沒什么精力的話就看會兒電視劇。有時也會去電影院，但我不太會在網絡上購票，都是夫人或女兒買好票，約著我一塊去。前段看了張藝謀導演的《第二十條》，非常不錯的一部電影。
還有一個就是散步，大概一天走六七千步。這是我多年來養成的習慣，每天的生活既單純又豐富，唯一的區別是80歲了，體力差了一點，容易疲勞、犯困。
正觀新聞：您到了70歲才正式退休，比一般人延遲了10年，是有意為之嗎？目前在做的工作有哪些？
王立群：我在59歲，也就是正常退休前一年成為博導，按照學校的安排，成為博導之后，可以到70歲退休。我是61歲登上《百家講壇》的，激情正旺盛，也沒考慮退休。
目前的工作，都是“國字頭”的大活兒，也就是兩個國家社科基金重大項目，一個是《〈文選〉匯校匯注》，這一部文學巨著，也是目前為止《文選》研究唯一的一部國家社科重大項目，已經立項十年了，總字數有3000多萬字，我是首席專家，現在還在最后的審校過程中。另一個是由國家社科規劃辦和中國歷史研究院指定的項目——《中國通俗歷史·秦漢卷》。
另外還有出版社的很多事情，任何采訪、視頻拍攝、短視頻發布，我自己都要過一遍。
總體的工作很雜，工作強度也比較大，更不能休息。總不能人家委托你，最后你不完成就走人了，或者最后出版的主編的名字上打一個黑框，這是不太好的。我從來也沒有考慮過老了怎么辦？干不動了怎么辦？只是還想繼續努力，希望能夠順利完成。
正觀新聞：作為一名博覽群書、厚積薄發的學者，在讀書方面，您有哪些比較好的做法或經驗？
王立群：讀書當然是笨辦法，要一本一本地讀。我的讀書分為兩種，一種是打基礎的，普遍地去讀，如果覺得這本書有意思的話，我會從頭至尾地看一遍，在書上圈圈點點，有時也做一些讀書筆記，另一種就是做研究的實用性，有針對性的去讀，需要哪些篇章就把哪些篇章讀一讀，不一定都看。
但是讀書最主要的還是靠自覺，很多成年人是不買書、不讀書的。如果讀書的話，還是建議大家讀一些經典的、經過時間檢驗的、不過時的書籍。
“做學問如同做人，要老老實實，日積月累，堅持有一分材料，說一分話。希望孩子們通過閱讀了解傳統文化，培養歷史素養，未來成長為能成就一番大事業的人。”
正觀新聞：3月13日，河南大學舉辦了“慶祝王立群教授八十華誕暨中古文學文獻學學術研討會”，在會上您發表了哪些感言，能否分享一下當時的心得體會？
王立群：這個活動是由文學院發起，在這之前先做了一個片子。活動當天，三任校領導一塊送了一個非常珍貴的禮物——把1979年我作為高中畢業生考研究生的原始試卷找了出來。
王立群作為高中畢業生考研究生的原始試卷
那張試卷我古代文學考了60分，及格了，考得最高的是政治，91.5分，實際上我考研的時候，政治就復習了4天，政治老師后來說，這個王立群你們要不要？你們不要我們政治系要。
試卷現在留在了文學院的院史館。我非常感動，也很受鼓舞，沒有想到一個普通教師的80歲生日能夠得到院校兩級領導如此重視，還有那么多人參加，這在河南大學校史上基本上是空前的，非常難得，我表示了誠摯地感謝。
正觀新聞：會上，您耗時3年專為孩子們寫作的《讀史記 成大器》迎來新書發布會，為什么要寫這套書？有哪些期待？
王立群：當時寫這套書，確實花了3年時間，也耗費了巨大的精力，是專門為少兒寫作的《史記》讀本。
之所以選擇《史記》，是因為它有兩個特點，第一個特點是典型，獨一無二，作為《二十四史》的第一部，同樣也是《二十四史》的標桿。第二個特點是流傳，從2000多年前流傳到今天，《史記》被一代一代的人誦讀，說明它經得起時間的檢驗，這樣的書就應當做，而且要把它做好、做精。
做學問如同做人，要老老實實，日積月累，不說過頭話，堅持有一分材料，說一分話。每一篇章的東西，資料詳實、文筆優美，語言鮮活，還有點評，對讀者來說是極為方便的，希望孩子們通過閱讀了解傳統文化，培養歷史素養，未來成長為能成就一番大事業的人。當然也希望它是一個可以流傳的著作，而流傳就是對一個作者最好的褒獎。
“講東西一定要有自己獨到的思考、獨到的見解。你這種分析是別人從來沒有過的，那么你講出來肯定讓觀眾耳目一新，讓觀眾意識到你是有獨特風格的。”
正觀新聞：回望過往，《百家講壇》主講人的角色對您的職業生涯有哪些影響？您如何看待這場歷程？
王立群：2005年12月25日，我參加了央視海選，第二天一大早趕到現場時有30多位老師，要挑選其中10個人參加錄制。我跟負責的老師說，“我從北京趕了回來，坐了一夜火車，我先講，講完了回家睡覺”。他說：“行，你先講。”
于是我從《項羽本紀·鴻門宴》那一章開始：
沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷，使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”
就這么一段，我講了20分鐘，講完他們說，“王老師，您到隔壁去錄制吧”。那是我第一次對著錄像機講課，不太習慣，錄制的時候又講了25分鐘，講完后，編導說，“王教授，你講得太好了，是河大的首選。”果然，不久我就收到了央視的錄取電話。
我至今還保存著一張那天試講的照片，很珍貴。
之后他們讓我跳過了試講以測試收視率的環節，直接選一本書講，我就選了《史記》，一講就是十年。
中間有一年，2009年3月，我生病了，在北京做手術，兩個月的時間裝了6個心臟支架，身體狀況極差，直到現在，沒有經驗的醫生很難在手腕上摸到我的脈搏。所以那一年上半年的時間都沒有參與《百家講壇》的節目錄制，直到下半年9月份才去撐著錄了兩集，這兩集就當作了一年，實際上平時一年需要錄制40集。
正觀新聞記者對話王立群
當時如果你想在這個節目站住腳，不僅要上級滿意、央視滿意、同行滿意，更重要的是老百姓滿意，四者必須全部滿足。確實很殘酷，但只有殘酷，才能夠選出來真正好的選手，真正百里挑一的主講人。
休養了將近一年，2010年就在北京定居了，因為心臟病一沾身，就會不斷地給你惹麻煩，北京醫療條件相對好一些。
正觀新聞：您對《史記》的研究和解讀備受贊譽，能具體和我們分享一下您在文本細讀的研究中有何特點嗎？
王立群：剛剛提到，我在《百家講壇》的試講中，用25分鐘講了一個場景，說了一段話，是因為我在這里邊抓住了幾個關鍵詞。
項羽到了關中以后，第一個向他告密的是劉邦的左司馬曹無傷。接到曹無傷的告密后，項羽的表現是“大怒”，這個“大怒”要抓住。項羽為什么“大怒”？應不應該“大怒”？我的看法是項羽不應當“大怒”，應當“大笑”。
為什么呢？“大怒”是愚蠢，是幼稚，因為劉邦和項羽在秦朝滅亡之前，他們有共同的敵人，他們是友軍。但是秦滅亡后，劉項兩家變成了爭奪勝利果實的兩大兵團。我正想滅了你，你給了我一個借口，我聽了應該高興。
講東西一定要有自己獨到的思考、獨到的見解。你要抓住關鍵詞分析這個人物，你這種分析是別人從來沒有過的，你講出來肯定讓觀眾耳目一新，讓觀眾意識到你是有獨特風格的，意識到你講得好，講得對。
當時我記憶力很好，全程背著講完，這也給后來帶來了一個隱患，就是我第一次給大家的印象是不戴眼鏡的。但我當時都61歲了，是需要戴老花鏡的，不然站在那里講，根本看不清稿紙上的字，這給我造成很大的困惑。
那怎么辦呢？只能背書。我語速比較快，一般一集講述一萬字，先用5號字把這一萬字打出來，看一遍壓縮1000字，看5遍壓縮5000字，再把這5000字用宋體一號字打出來，按照順序鋪在地板上，我每天坐在椅子上看，熟悉一下，再看看有哪些地方需要做點標記，直到爛熟于心，然后上臺去講，才能得心應手。
“可遇不可求的才叫機遇，當你遇到機遇時，往往只需幾年時間就能讓你的一生發生重大轉折，但其背后是厚積薄發。人一生中機遇非常少，當遇到時絕對不能錯過。”
正觀新聞：在您的學術研究生涯中，最重視的是什么？一路走來，有哪些難忘的印記？
王立群：我在學術研究中最滿意的是對中國古代山水游記——山水散文起源的研究。
過去的文學史都認為山水游記產生于北魏酈道元的《水經注》，但我把酈道元《水經注》中間所有超過四個字的山水描寫的句子全部摘抄了出來，一一找到它們的原始出處，發現只有千分之一是酈道元自己創作的，剩余的絕大多數是晉宋時期地方志的作者寫的。
后來我寫了論文《晉宋地記與山水散文》發表在《文學遺產》（1990年第1期），說明中國古代山水散文的起源是南朝地方志的作者，他們創造了古代最優秀的山水散文。地方志中優秀的山水散文通過酈道元《水經注》、通過類書，影響了后來的作家，包括柳宗元“永州八記”中的《小石潭記》，而《小石潭記》的幾處名句，都來自南朝地方志中的山水散文。
這篇論文在當時的影響很大，改變了文學史的寫法，把山水散文的起源定在南朝早期地方志的作家的身上。著名學者袁行霈在四卷本《中國文學史》中專門提到了我的《晉宋地記與山水散文》，而且加了注釋。
正觀新聞：回望過去，如果把您的人生劃分階段，您會怎么劃分？您是怎么看待人生的轉折與機遇？
王立群：我的經歷很簡單，20歲到34歲，開封空分廠子弟學校教師，不但教過語文、數學、書法、美術，還教過音樂；34歲到現在，河南大學教授。我的人生主要是踩中了兩個點，第一，從高中畢業生直接考取研究生；第二，61歲，一路過關斬將登上《百家講壇》，走進了大眾視野。
沒有上大學是很大的遺憾，所以我教書那么多年后還是繼續考了研究生。當時考試不限年齡，原則上40歲以下，這是一個很大的優勢，其次不限學歷，高中畢業就能考。易中天是1978年由高中畢業考上研究生的，我是1979年高中畢業考上的，之后就把考研的學歷提高到大專了。
可遇不可求的才叫機遇，當你遇到機遇時，往往只需幾年時間就能讓你的一生發生重大轉折，但其背后是厚積薄發。人一生中間機遇非常少，當遇到時絕對不能錯過。當人生中一個機遇加一個機遇疊加在一起的時候，你就成氣候了。
錄制《百家講壇》的那幾年，我同時參與了其他幾個節目，比如央視青年歌手大獎賽，我代替余秋雨做點評嘉賓，那是當時我唯一錄制的一個直播節目。一次兩個小時，一周五場，因為是全程直播，對人的考驗也非常大。
直播第一天結束后，有一位重量級的主編說，“王老師不行，他講的沒有余秋雨有哲理味。”之后一個報紙也發表了反對意見。當時編導每天都來給我說，“王老師，要講有哲理的話。”我的壓力就很大，哲理臨時怎么能蹦出來呢？
直到第四天，有兩位藏族選手在快問快答環節表現非常好，所有的題他們都會搶答，絕不放棄，所以在評價他們兩個時候我說了兩句話，叫“過錯是暫時的遺憾，而錯過是永生的遺憾”。有人告訴我，這兩句話火了，現在還可以搜到。還有一位女歌手，答題很穩當，我在點評時說了一句話，“命運就像掌紋，雖然曲折，但是卻可以自己掌握。”?
“很多人面對爆火是沒有思想準備的。名譽是一個光環，但是失去了掌控的能力，那么可能這個光環就會變成你的緊箍咒，特別是年輕人。”
正觀新聞：當下進入移動互聯網時代，作為公眾人物，您也有社交平臺賬號，且粉絲量很大，這些賬號平時是怎么維護的？
王立群：從接觸新媒體到做個人賬號，也是受到一些朋友的啟發，因為你不可能一直依靠外界的平臺，你還是需要有自己的平臺，也就是自媒體，像抖音、快手、微博、喜馬拉雅，包括最近興起的視頻號，以及還沒有去的B站這些。
這些主要是我自己在做，像微博、頭條都是我自己在發，微博粉絲有110多萬，但最近發得少了；抖音是我一直堅持著發的，也是粉絲最多的，有190多萬，快手是我的孩子幫我發的，有90多萬粉絲，停了有三年，但最近也在恢復了。
在喜馬拉雅，我主要分享了一個詩詞的專輯，其他平臺主要是做歷史，我覺得喜愛歷史的人好像更多。
正觀新聞：《百家講壇》讓您從學者型教師轉向文化傳媒人，獲得極高的知名度，您如何看待自己的爆火？
王立群：擁有了知名度后，最擔心的是頭腦發熱。一個人要想駕馭自己的強項是很難的，它考驗的是一個人的心態和掌控自己的能力。
很多人面對爆火往往是沒有思想準備的，可能會栽跟頭。
名譽是一個光環，但是失去了掌控的能力，那么可能這個光環就會變成你的緊箍咒，特別是年輕人。
上《百家講壇》的人不少，但是現在還知名的人不太多了。為什么呢？可能他們走上講壇的時候太年輕，還不具備社會經歷，像我們這樣60多歲才登上這個舞臺，一生的酸甜苦辣經歷太多了，講到一些歷史人物、事件，有感而發、情不由衷地就把自己的感悟就講出來了，由此獲得許多人共鳴。
閱歷乃至沉淀多年的積累，能讓你變得聰明，也能讓你變得謹慎，讓你在面對光環的時候，謹言慎行。這是一個人不可或缺的東西，而這個東西需要時間來錘煉。
