“終于來到了‘最早的中國’”
外籍古典學家河南感受中華五千年文明
新華社電 “我終于來到了‘最早的中國’。”看到河南偃師二里頭遺址，俄羅斯國立高等經濟學院區域研究系研究教授弗拉基米爾·馬良文興奮地說。這名74歲的教授第一次到訪這處早期中國的萌芽地。
首屆世界古典學大會于11月6日至8日在北京召開。為了讓與會嘉賓實地感知中華文明的開放包容，體驗中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，大會“走讀中國”活動11月3日至5日在河南、山東、四川分別開展。
外賓在洛陽市龍門石窟景區禮佛臺拍照留念和河南博物院參觀（上) 新華社發
感嘆商代古城墻的宏偉壯闊、領略龍門石窟東方“蒙娜麗莎”的迷人微笑、解讀殷墟甲骨卜辭的“文字密碼”……來自希臘、俄羅斯、美國等13個國家的40余位外籍古典學專家學者，日前走進鄭州、洛陽、安陽三個馳名中外的華夏古都，在中原大地上感受中華五千年文明的博大精深和傳承創新。
一件件文物瑰寶，讓異國專家學者們贊嘆連連
外籍古典學家感受老家河南
首屆世界古典學大會于11月6日至8日在北京召開。13個國家的40余位外籍古典學專家學者日前走進鄭州、洛陽、安陽三個馳名中外的華夏古都。
在“關鍵地”了解中國
“此行接連走訪鄭州、洛陽、安陽三座古都，意義非凡，幫助我們對中國的歷史脈絡有了更為清晰的認識。”美國耶魯大學教授瑪麗·伊芙琳·塔克說。
外賓走進洛陽二里頭夏都遺址博物館 新華社發
作為中華文明的主根主脈，河南為中國古典學研究提供了豐厚的物質基礎和學術資源。以三門峽仰韶村、洛陽二里頭、偃師商城、漢魏洛陽城、隋唐洛陽城、鄭州商城、鄭州大河村、安陽殷墟等為代表的大遺址，如一條文明的廊道，串聯起華夏文明的起源與發展。
北京大學哲學系教授吳飛認為，河南是中國“古典學研究的關鍵地”，殷墟的系列發現和夏文明研究成果對于認識中國古典文明的基本性質至關重要。
“之前我認為夏朝只是一個理論構想，參觀二里頭遺址讓我親身感受到了它的沖擊力。”德國紐倫堡工業大學博士后托比亞斯·希爾施說。
3000多年前，洛陽地區誕生了東亞大陸最早的核心都邑——二里頭，早期中國在這里萌芽。如今，二里頭夏都遺址博物館和國家考古遺址公園成為“中華之源、最早中國”重要展示平臺。
“對西方學者來說，這次河南之行為我們提供了獲取第一手見解和經驗的途徑，也是了解中國的一次絕佳機會。”托比亞斯說。
從過去走向未來
賈湖骨笛、蓮鶴方壺、彩陶雙連壺……河南博物院里，一件件文物瑰寶，讓來自異國的專家學者們贊嘆連連。
外賓在河南博物院選購文創產品
在河南博物院的文創商店里，86歲的希臘雅典科學院自然科學部院士安東尼婭·特里科普盧專門拜托別人幫忙，尋找購買賈湖骨笛的復刻品。
賈湖骨笛是迄今為止發現的中國最早樂器實物，也是世界上最早的可吹奏樂器。8000多年前，賈湖先民以鶴類禽鳥中空的尺骨制成笛子，笛身晶瑩亮潔，兩端仍能看出保留的骨關節。
“真是太特別了，這是屬于全人類的成就，它證明人類在如此之早以前就發現了音樂的價值。”安東尼婭說，“我會把它擺在家里。”
嘉賓在中國考古博物館內參觀展覽
令安東尼婭印象深刻的，還有在博物館參觀的中國孩子們。
5日，殷墟博物館三層的長廊上，安陽市崇義小學的孩子們為外籍專家學者準備了豐富多樣的甲骨文體驗活動。在一幅由孩子繪制的青銅鼎圖畫上，安東尼婭一筆一畫寫下了甲骨文的“鼎”字。
“非常欣喜地看到孩子們對商文明充滿熱情，這說明你們的傳統正在延續。” 安東尼婭對記者說。
“大同、和諧、包容……中國很多理念汲取古代先賢的智慧，它們深深植根于中國傳統文化之中，從過去走向未來。”埃及愛資哈爾大學中文系主任阿卜杜勒·阿齊茲·哈姆迪說。
文明的連接
河南博物院展廳內，希臘克里特大學語言學系學者阿西娜·卡沃拉基在高大莊嚴的杜嶺方鼎前久久駐留。
這件目前人類所能認識的年代最早的大型青銅重器，讓她聯想到了希臘的青銅文明。
“中國與希臘都曾出現燦爛的青銅文明，盡管相距遙遠，但兩大古老文明在幾乎同一時期平行發展、交相輝映，這種連接和對比令人感到神奇。”阿西娜說。
“中希文明各有特點，也有許多相通之處，都追求德性、至善、和諧與共同體精神。”希臘雅典科學院文學與藝術部院士克里斯托福羅斯·查拉蘭巴基斯感慨。
“四海之內皆兄弟。”馬良文用中國古語表達對文明交流互鑒的理解。他認為，人類文明多樣性是現代化發展模式的文化根基，不同文明形態應相互學習、取長補短，共同進步。
行程中，來自美國耶魯大學環境學院的約翰·格瑞姆不斷用手機拍著照片，并將它們分享給遠在萬里之外的好友。
“即使現在在河南，我也想穿越半個世界，把這些圖片發給我的朋友。”約翰說，在這里他感受到人與人之間的“連接”，這是一種美妙的感覺。?
據新華社電
首屆世界古典學大會在京舉行
大會主題為“古典文明與現代世界”
新華社電 由中國社會科學院、中國教育部、中國文化和旅游部、希臘文化部、希臘雅典科學院共同主辦的首屆世界古典學大會于11月6日至8日在北京舉行。
本屆大會主題為“古典文明與現代世界”，旨在從古典文明的研究視域出發，回溯人類思想之源、總結人類歷史智慧、發掘人類文明傳統，為加強文明交流互鑒夯實學理根基，為解決現代世界問題提供智慧啟示，為促進人類發展進步注入思想動能，踐行全球文明倡議，推動構建人類命運共同體。大會廣泛邀請世界各國及相關國際組織代表、國內外知名專家學者、文化名家、媒體人士、智庫專家、青年代表等，圍繞古典文明相關議題深入研討對話。
大會主論壇邀請國內外古典學知名專家學者作專題學術演講，兩場“高端對話”分別以“古典學與中國古典傳統”和“古典學的現代意義”為主題。平行分論壇分別圍繞“古典文明的義理與精神”“古典語文與古典學傳統”等議題進行研討交流。
除主議程外，本屆大會還組織一系列內容豐富的配套活動：推出考古與中華文明溯源展、古典學研究成果展等專題展覽，舉辦專場文化演出，在山東、河南、四川組織“世界古典學大會·走讀中國”活動，在有關高校舉辦“古典高校行”等活動。
與少林、太極并稱“中州武術三鼎足”
萇家拳：中原宗師傳奇仍在繼續
中原腹地的滎陽地區，不但有一夫當關兵家必爭的稱霸故事，還有著一段段武林宗師的傳奇仍在繼續。汜水人萇乃周創下的“萇家拳”，作為中國武術的重要流派，與少林、太極并稱“中州武術三鼎足”。
三百年歲月流轉，萇乃周的宗師身影已經遠去，他留下的萇家拳術卻成為滎陽市目前唯一一項國家級非物質文化遺產項目，作為最響亮的城市品牌和文化標志，不斷出現在推介平臺上。
萇家拳創立者的傳奇故事
滎陽處中原腹地，百姓保家自衛，習武之風甚盛，明末有武術家張八，時稱“神手”，后有“禹家槍”，“外來方技多不敢與之比試”。清朝康熙、乾隆年間，武術拳種更是到了空前鼎盛時期，著名的內家拳派“萇家拳”也在此時由滎陽人萇乃周創建。
村民每天習武，傳承寶貴遺產
萇乃周，字洛臣，號肫誠，生于1724年。幼承家學，與兄仕周俱以文名顯鄉里，20歲即參與《汜水縣志》的編修。相傳萇乃周“私淑虎牢張八，盡得其術”，又得洛陽閻圣道的指點和四川梁道人的傳授。精研各派，博采眾長，集易理、醫理、拳理之大成，熔內氣、外形、技法于一爐，形成了以培養中氣為拳技學理主旨的獨特拳種。
萇乃周以其獨特的武技享譽武林，也引來“四海英杰聯袂來訪”，但其“與之角藝，愈出愈奇，無有能勝之者”“雖山東、直隸世產英杰，亦無不頂禮膜拜而去”，留下了“掛畫聽風”“腳踏石斷”等神奇故事。
萇家拳開創了內功拳學之先河，以內外雙修、形氣合一、剛柔相濟、攻防一體的拳法為主體，兼有槍、棒、劍等套路，與少林拳、太極拳并稱中原“三大拳派”。2008年萇家拳被確定為國家級非物質文化遺產，成為滎陽市目前唯一一項國家級非物質文化遺產項目。
傳習所里演武的傳承者們
11月7日，滎陽市王村鎮萇家拳傳習所內，62歲的萇紅軍帶領村中練拳者在庭院之中邊演武邊直播，三弟萇紅佑演練大羅漢拳、五弟萇丙軍演練青龍出海、三子萇仕昌演練二十四棒，兩位老人的拳路結構嚴謹、剛柔相濟、身法多變，棍棒揮舞則如挾風雷虎虎生風。
萇紅軍是萇家拳第八代傳承人，他稱萇家拳具有極高的技擊和養生的價值，是中華民族的文化瑰寶，先祖萇乃周創拳后的200多年，村中曾經武風大盛傳習不輟，近年來村人外出打工或經商后，很多人沒有了堅持下去的條件。
“現在我們這些人還在堅持，還有年輕人在外邊開武館，在學校傳播拳術。”他講述，萇家拳流傳至今，名手輩出，除省內鄭州、開封、安陽等地外，香港、臺灣、山西、陜西、福建等也有傳人，近幾年不斷有傳人和武術愛好者前來尋根問祖，切磋交流。
黑發護齒的強身健體效果
萇家拳以二十四字拳為基本技術內容，風格獨特、自成體系。它是一種內功拳派，強調中氣的培養，并注重易理和醫理的應用。萇乃周著有《培養中氣論》《武備參考》兩部著作，詳細論述了武術技法與學理。
萇家拳表演
萇紅軍認為，萇家拳以《中氣論》為本，以《二十四字拳》為母，集易理、醫理、拳理之大成，熔內氣、外形、技法于一爐，闡陰陽轉結之妙，合內外交養之旨，其拳法強調真功實練，注重技擊作用，具有強身、防身的雙重價值。
他表示，常年習練萇家拳，內臟經絡保持平衡，練拳后渾身通泰，接近先祖所說的“天人合一”的境界，自己的兄弟和兒子都是從小習武，大家身強體健，記憶中很少有發燒感冒的情況，前幾年疫情之時村民依然練拳不輟，也未出現感冒發燒的情況。
“我們幾個都是黑頭發，如假包換！村里80多的老人也有很多沒有白頭發，平時運功發力咬牙叩齒也有護齒的效果！”萇紅軍說，萇家拳不僅是一種傳統的武術拳法，還是一種健康的生活方式，對于提高人們的身體素質、培養良好的道德品質具有重要意義。
中小學校園里的推廣實踐
萇家拳作為中州武術的三大拳種之一，在傳承方面講究“三不傳”原則，即“不得其時不傳、不得其地不傳、不得其人不傳”，現在村民們既致力于通過建立萇家拳博物館和萇家拳武校等方式弘揚這一經典武術門派，也在本地中小學校園中傳授推廣。
2012年開始，滎陽市王村鎮轄區內的7所小學開始利用體育課傳習萇家拳。2017年和2018年，王村鎮舉辦了兩屆中小學生萇家拳比賽。目前，滎陽市內有滎陽八小等20多所學校仍在嘗試通過體育課或課間時間推廣萇家拳。
萇紅軍介紹，20世紀80年代村內幾乎人人練拳，現在練拳的人還有數百人，部分村民在外開辦了萇家拳武館。年輕的萇名甲在鹿鳴小學任教期間，通過開班授徒的方式每天帶領二三百人傳習拳術，他們則在政府支持修建的傳習所內傳承先祖留下的寶貴遺產。
百年誕辰的紀念與期待
1724年至2024年，三百年的時光過去，萇乃周的身影在歷史云煙之中再次變得清晰起來。他所追求的武道，他所創立的拳術，以及有關他的故事和傳奇，仍在通過傳承者們一遍遍地習練和揣摩，永久地流傳下去。
“三百年了，我們向滎陽市申請了，希望組織一些紀念活動，讓大家都能知道先祖的事跡，把萇家拳的拳術和理念發揚光大。”萇紅軍說，今年是先祖萇乃周誕辰三百年，他的出生和成長與滎陽的歷史緊密相連，希望當地文化部門策劃和組織各類紀念活動，將全國乃至全世界的萇家拳傳承人和愛好者吸引過來，共同交流切磋，推動萇家拳的進一步發展。
萇家拳作為滎陽市目前唯一一項國家級非物質文化遺產項目，已經成為一張閃亮的城市名片，它不僅是武術技藝的傳承，更是一種精神的傳遞，它倡導的“以武會友、以武養德”理念，對于促進不同地區間的文化交流與理解，增強民族凝聚力和向心力具有不可估量的價值。
記者 汪永森/文 白韜/圖
品云肩之美，鑒傳統服飾風華
約100幅云肩作品和漢服配飾亮相鄭州，展覽將持續到11月30日
近日，“華夏手造”2024中國云肩作品展在華夏手造非遺展示館開幕。該活動以“華夏手造·肩上霓裳”為主題，旨在通過展示傳統與現代相結合的手工藝作品，弘揚中華優秀傳統文化的同時，探索非遺在當代社會中的創新與發展路徑。
約100件作品已展出，持續一個月
從10月17日發布邀請函到活動開幕，第一批參展作品已有100余件。走進展區，映入眼簾的是色彩斑斕、圖案繁復的各式云肩，它們仿佛在訴說著一段段歷史故事。此次展覽吸引了來自北京、湖南、浙江、河南等省市的非遺傳承人、大師匠人、民間藝人、高職院校師生、云肩藝術愛好者和收藏者參展，現場展覽約100幅云肩作品和漢服配飾，匯聚清代、民國和現代云肩臻品。
華美云肩展示中
云肩是中華傳統服飾明珠，造型優美、色彩絢麗，獨具特色，是一款形同如意、狀似云紋，盤扣于脖頸的披肩，亦可作為紋飾裝飾于服飾肩部，兼具“服飾”與“紋飾”雙重身。活動負責人張海燕說：“此次云肩展為期1個月，持續到11月30日，歡迎各位云肩藝術愛好者前來打卡參觀鑒賞，感受云肩的華美和驚艷。”
中國傳統服飾之美
云肩，也叫披肩，是中國古代置于肩部的裝飾織物，是中國民族服裝的重要特征之一。
造型別致的云肩
云肩的歷史可以追溯到秦漢以前，其圖像資料最早見于敦煌隋代壁畫，已經中國化的觀音菩薩身披云肩。云肩的名稱由來與其裝飾圖案有關，因其常用四方四合云紋裝飾，并多以彩錦繡制而成，曄如雨后云霞映日，晴空散彩虹，故稱之為“云肩”。
云肩的制作工藝非常精細，需要根據女性身體的體型進行立體式的擺設再進行裁制，力求穿在肩頭得體而有分寸。云肩的繡制有各種各樣的針法，如挽針、接針、滾針、松針、釘線、打子、圈金、搶針、齊針等，樣式也較為繁多。
云肩的圖案構成豐富多樣，涵蓋了神仙、花鳥魚蟲、人物、山水、吉祥符號等元素，并通過不同元素寄寓不同的吉祥內容。云肩的文化內涵也非常深刻，它不僅是一種服飾，更是一種文化符號，代表了中國傳統文化中的“天人合一”“福善祥吉”等價值理念。
在現代，云肩已經逐漸淡出了人們的日常生活，但它仍然是中國傳統文化中的重要組成部分，經常出現在戲曲、舞蹈等藝術形式中。同時，云肩也成為時尚界的寵兒，許多設計師將其元素融入現代服裝設計中，展現出獨特的魅力。
清代云肩展文化，手工制作開創新
在展覽現場，一件精致非凡的清代連綴式復合云肩成為眾人的焦點。這件珍貴的藏品出自市級剪紙非物質文化遺產傳承人袁升科老師之手，不僅展示了精湛的手工藝技術，更承載著深厚的文化內涵與歷史價值。
袁老師耐心地向圍聚在周圍的觀眾介紹道：“這是一件名為‘龍鳳花鳥刺繡立領盤扣連綴式復合云肩’的珍品，它原是清代貴族家庭中女兒出嫁時所穿戴的華服之一。在中國傳統文化中，人們對吉祥寓意的追求幾乎貫穿于生活的每一個細節。”
袁老師在講解
他解釋說：“云肩上的每一處圖案都蘊含著美好的愿望。比如，龍代表權力與尊貴，鳳象征著美麗與和諧，而花鳥則寄托了對新人幸福美滿、子孫滿堂的美好祝福。此外，立領設計不僅體現了當時服飾的流行趨勢，還巧妙地融合了實用性和美觀性，盤扣的運用更是展現了中國傳統服飾的獨特魅力。”
袁升科老師的話語間流露出對中國傳統藝術深深的喜愛與敬仰之情，讓在場的每一位聽眾都能感受到那份跨越時空的文化傳承之美。通過這樣一件小小的云肩，我們不僅能夠窺見古代社會的生活風貌，更能深刻體會到中華民族對美好生活的向往與追求。
一件采用3D打印技術精心制作的云肩，在展覽中也吸引了眾多觀眾的目光。這件作品出自鄭州第五十八中學的美術教師陳思聰之手，她巧妙地將現代科技與傳統美學相結合，為古老的服飾文化注入了新的活力。陳老師通過3D打印技術，不僅完美復原了傳統云肩的精美紋飾，還創新性地加入了符合當代審美的元素，使得整件作品既保留了歷史的厚重感，又不失時尚氣息。
跨界融合共促傳統文化發展創新
此次展出的云肩不僅包括了來自清朝和民國時期的珍貴收藏品，還有多件新穎的創意作品。這些新作采用了多種創新材料和技術，如衍紙、毛線鉤織、3D打印等，與傳統的云肩制作工藝進行了跨界融合。
據悉，此次云肩展將頒發收藏證書或參展證書，計劃11月份舉辦“華夏手造·我眼中的非遺”主題論文征集和演講比賽活動，面向全國高校師生和文化愛好者征集論文，邀請中小學生和廣大市民開展演講比賽。華夏手造非遺展示館參展作品將通過如一文化愛玩美天貓旗艦店、華夏手造微信公眾號微店、美團閃送等線上商城宣傳出售，以此擴大展覽的影響力，強化展覽效果，打造展會經濟。
此外，通過組織各類工作坊、講座和互動體驗，活動鼓勵公眾積極參與到文化遺產的保護與傳承之中，加深了人們對傳統文化的認識和理解。這種形式的交流不僅促進了文化多樣性的保護和發展，也為不同背景的人們提供了一個相互學習、共同成長的平臺。
記者 黃棲悅 通訊員 胡前軍 文/圖
