作為河南博物院中原國學講堂春節后首場講座，2月15日下午14:30，將特邀唐際根開展《打開歷史之窗：商人眼中的青銅器》主題講座，為您全方位解讀“商代青銅器”。
商代青銅器是中國古代青銅文明的重要代表，隨著考古材料的日漸豐富，越來越多商代青銅器重見天日，商代青銅器造型精美的和紋飾繁復，被用來作為一種社會符號或文化符號，引發人們的無限遐想，仿佛為我們打開了一個歷史的窗口。
商代青銅器的考古發現豐富多樣，現代學者根據已出土的商代青銅器研究發現，商代早期青銅器器形簡單，紋飾多為簡單的幾何紋；商代中期器類逐漸豐富，器形趨于復雜，紋飾種類增多；商代晚期青銅器器形更為復雜，出現了大型青銅器，紋飾精美繁復，種類更為豐富。通過對青銅器痕跡及鑄銅作坊的分析發現，鑄造技術更加成熟，范鑄法、失蠟法、鑄合法等的運用，充分展示了商代青銅科技的技術革新與創造智慧。商代青銅器影響范圍較廣，無論是湖北盤龍黃陂城遺址還是四川廣漢三星堆遺址的青銅器，都可見中原地區商代青銅器的影響，足見殷商時期中心統治區與周邊地區的文化交流概況。在復雜的演變和文化交流過程中，青銅器更演變成富有宗教信仰、政治意愿、精神內涵的特定象征。
我們今天所使用的古銅器類名，基本上是北宋人所定，部分古銅器上鑄有銘文，字數多寡不一。這些銘文有的說明所鑄器物的名字，所謂“自鑄其名”，反映了當時的分類思想。其他銘文多為族徽、人名、祭祀對象等，內容較為簡略，字數較少。商代晚期，銘文逐漸增多，但最長的銘文也不過四十余字。透過這些青銅器上自鑄的銘文，我們得以看見殷商社會的真實面貌。除銘文外，商代青銅器上裝飾有猙獰神秘的紋飾，這種“獰厲美”是商人借用自然萬物的形象并賦以想象的創造，這些紋飾不只是純粹的形式之美，將商代的制度與信仰通過精美的青銅器穿越千年展現在今人面前。
青銅器在殷商社會有著怎樣的地位與價值？商人為什么要鑄造各式各樣的青銅器？商代青銅器反映了商人怎樣的審美與觀念？……講座中，唐際根將為大家深入解讀“商代青銅器”的前世今生。
唐際根，南方科技大學講席教授，中國殷商文化學會常務副會長，中國考古學會夏商專業指導委員會常務副主任，中國社科院古代文明研究中心專家委員會委員，中國文字博物館兼職副館長(業務)，《美成在久》(0rientations)主編，清華大學建筑學院國家文物局重點研究基地學術委員。長期主持殷墟遺址發掘與研究，發現洹北商城(商王朝中期都邑)，提出商王朝考古學編年新框架，主持殷墟申報世界文化遺產并成功，繪制出“大邑商”布局圖，首次復原出基本完整的商代四合院建筑(盤龍城遺址官署建筑復原藍本)，建立豫東地區考古學文化序列(首次建立中國黃泛區完整考古學文化序列)，利用鍶、氧同位素技術得出殷墟王陵區祭祀坑人骨來自商王朝西部的結論，可與甲骨文“羌人”相聯系，曹操高陵研究以及墓內發掘品“七女復仇畫像石”研究(含展覽一項)，三星堆祭祀坑研究(含展覽一項)。
主要論著有《殷墟九十年考古人與事》《青銅器與中國青銅時代》《豫東考古報告》《三代考古研究》《殷墟文物存萃》《曹操墓真相》《殷墟:一個王朝的背景》等。在《考古學報》《考古》《文物》《江漢考古》等發表論文180余篇。
記者 秦華
