中華詩詞學會常務副會長林峰：
當代詩詞精品意識的確立
在中華詩詞三千年的文化發展史中，曾經涌現出無數偉大的詩人，也產生了大量膾炙人口的名篇佳句。回顧近百年來詩詞發展史，為什么現當代沒有出現古代那樣的詩詞輝煌？這些經典詩詞斷層引起深刻思考：為什么我們在文化相對落后的封建社會，或者說更早的春秋時代，都曾經有過如此輝煌的詩詞，到了現當代反而被淡化了、被冷落了呢？林峰講的是關于當代經典詩詞的塑造、當代經典詩詞確立的話題。
詩詞經典來源于詩詞精品，而詩詞精品來源于我們每一位詩人的詩詞創作精品意識。如何讓精品意識煥發為詩詞精品？如何讓精品詩詞進而被經典化為我們的當代詩詞？這是一個漫長而又艱巨的過程，需要眾多的有識之士為之奮斗。
當代詩詞精品意識強調審美需求和時代共鳴
傳統詩詞千百年來以其典雅語言、優美意境、深刻內涵、濃烈情感，在社會上廣為流傳，這一文化現象足以說明傳統詩詞這一種藝術形式早已深入人心，并且融入了中華民族的血液和骨髓。
20世紀80年代，成立了中華詩詞學會，傳統詩詞也因此由復蘇、復興進入了現在的全面繁榮。但時至今日，在民間口口相傳的仍然是唐詩宋詞里的經典名篇，現當代詩詞除極少數詩人的作品能被人們記住以外，幾乎沒有進入國人視野的經典佳作，更無法廣為流傳。這里有歷史上種種原因所帶來的詩詞斷裂，也有近百年的文化偏見所帶來的長期被邊緣化的不良后果，更有詩詞創作群體本身精品意識淡薄等種種原因，導致了目前傳統詩詞有高原沒高峰的尷尬現狀。
如何擺脫當代詩詞的窘迫和困境，讓當代詩詞精品橫空出世呢？自我樹立詩詞精品意識是完成精品創作的關鍵所在，究竟應當怎樣樹立詩詞精品意識呢？林峰根據自己的學習和創作，從以下幾個方面來談談個人的一些體會。
為什么要樹立當代精品創作意識？林峰認為：“第一，樹立當代詩詞精品意識，是我們努力踐行習近平文化思想的需要。中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈，積淀著中華民族最深沉的精神追求。而傳統詩詞就是中華優秀傳統文化的杰出代表，所以寫好當代詩詞，說好中國故事，就是弘揚中華優秀傳統文化，也是我們增強民族文化自信的強大根基。第二，樹立當代精品意識，是中華詩詞學會‘十四五’時期中華詩詞發展規劃的重要內容，學會已把今明兩年定為詩詞精品年。著力打造當代詩詞精品，推出當代詩詞名家，就是學會當下最緊迫的任務。第三，樹立當代詩詞精品意識，是滿足人民群眾日益豐富的文化生活的需要。隨著當代國人生活水平的提高，文化意識的深化和藝術審美的提升，以及大眾傳媒對于傳統詩詞的傳播和引導，人民群眾對于詩詞欣賞、詩詞朗讀、詩詞表演，甚至詩詞創作都有了不同程度的喜愛和認知。”
那么，什么是當代詩詞精品意識？“當代詩詞精品意識，是指詩人詞家在創作過程中，對有質量、有深度、有內涵作品的極致追尋和創作自覺。這一種藝術強調的是作品的審美需求和時代共鳴，追求的是作者能夠給讀者留下令人心曠神怡的閱讀享受。”在林峰看來，當代詩詞精品意識，是文學創作是否能夠起到服務社會大眾、推動文明進步的重要因素，更是能否吸引讀者眼球、獲得大眾認可，從而成為社會文學讀本的藝術基礎，也是提高詩詞藝術地位，維護詩詞崇高聲譽，促進詩詞事業繁榮發展的關鍵所在。同時，還是詩人詞家對作品藝術創新的極致追求，更是中國文人千百年來一絲不茍、精益求精的價值體現。
廣大詩人詞家提升責任感和使命感
如何樹立當代詩詞精品意識？林峰說：
第一，詩詞精品意識的樹立是作品成功與否的關鍵，需要作者博覽群書，以積土成山的氣魄，不斷積累文學修養，造就豐厚的文學積累，為語言的組合編輯推敲錘煉，打下堅實的文學根基。這就是古人常說的讀萬卷書。
第二，練就敏銳的時代觀察力和社會洞察力。詩人需要對社會、對生活、對人性具有自己獨特的體驗和感悟。學會在山水之間、在紅塵之外去感受自然，去尋找靈感、去開闊眼界、去體會深刻，這就是古人常說的行萬里路。
第三，培養持之以恒的學習和創作態度，堅持實事求是的創作法寶。因為任何藝術、任何詩詞大廈都是用時間、精力和思想去鑄就的。在創作實踐中，不斷創新、開拓、尋找新的藝術構思和表現手法，讓自己的作品始終能以一種嶄新的面貌出現。
“面對當前浩如煙海的普通作品，群體樹立精品意識，挖掘精品力作，是我們詩詞界今后的創作重點，也是目前最現實最迫切的詩詞課題，更是詩詞事業蓬勃發展的永恒需要。”一首詩詞作品，尤其是一首好的詩詞精品，能夠為讀者打開心扉、喚醒思維、呼喚靈魂，只要廣大詩人詞家以高度的責任感和使命感，去構思、去創造、去實踐，當代詩人也完全可以寫出和古人相媲美的作品來。
《鄭州晚報》版面截圖
