一年月色最明夜
千里人心共賞時
今天是農歷八月十五
我們迎來傳統佳節——中秋節
“中秋”一詞約出現在西周時期
古人以農歷七、八、九月為“三秋”
八月十五恰值“三秋”之半
故名“中秋”
中秋，綿延著歷史
中秋節又稱月亮節、團圓節
由上古時代秋夕祭月演變而來
在春節、清明、端午和中秋
四大傳統節日中
中秋節始于唐代，盛于宋元明清
延續至今
中秋節的習俗知多少？
“月是中秋明”，賞月古稱玩月，跟其他景物一起觀賞更有韻味。
民間中秋賞月活動約始于魏晉時期，盛于唐宋。明清以后，每逢中秋，人們便擺出果品，賞月暢談。人們把酒問月，慶賀美好的生活，祝遠方的親人健康快樂和家人“干里共嬋娟”
“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
月餅又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，唐朝時，月餅初見記載。到了明代，月餅才成為中秋節正式的應節食品。按照傳統習俗，吃月餅時，要將象征圓月的“大團圓”月餅按人切塊，每人一份。
在浙江一帶，觀潮可謂又一盛事。
蘇軾在《八月十五日看潮》中曾經寫到:“定知玉免十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”觀潮是賞月之外的另一中秋盛事。
我國自古就有在中秋節祭月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。相傳在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月的儀式，向明月寄托對未來的希冀。
在很多地方，還有祭月、拜月的風俗。如在廣東潮汕各地，每到中秋之夜，婦女們就在院子里、陽臺上設親當空祭拜;云南傣族在中秋之夜也會準備食物，燃香拜月，然后一家人圍桌賞月用餐;而廣西西部壯族則會在中秋前后設供桌“祭月請神”
花燈懸于高處，俗稱樹中秋或“豎中秋”。
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰美景，美不勝收。然而對此人們并未滿足，于是便有“燃燈”以助月色的風俗。湖廣一帶習慣用瓦片疊于塔上燃燈;在江南一帶則有制燈船的節俗;在廣東、香港等地，制成不同形狀的燈豎起于高桿上，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
兔兒爺是中秋節期間，給孩子們玩耍娛樂的一種泥塑玩具。
免兒爺最早原本是人們祭月的對象，由泥制成，外型如人端坐一般，供人們祭拜;從清代開始，逐漸變為兒童的中秋玩具。舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子。在民間藝人手中，兔兒爺有了兔首人身，手持玉杵的形象，成為孩子們的絕妙玩具。
舞火龍是農歷八月十五的民間習俗，代表地是香港。據說舞樂火龍以后可以趨吉避兇、風調雨順。以前用稻桿扎成龍頭、龍身的形狀，插上燃著的香，由青壯小伙子赤膊上陣揮舞。
我國飲用桂花的歷史十分久遠，在屈原《九歌》中便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句。每逢中秋之夜，欣賞桂花，在陣陣桂香中喝一杯桂花蜜酒，也是一些地方的傳統習俗。
無論時光如何流轉
無論歲月如何變遷
月光皎皎，情意綿綿
但愿人長久，千里共嬋娟
每個中秋，都是中國人的團圓約定
主創：李丹
